The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

18157r  157rA  ׳׳10    1

השידה בית שמי אומ ׳ אומרים נמדדת מבפנים ובית הלל אומ ׳ אומרים נמדדת מבחוץ ומודים אלו ואלו שאין עובי הר׳ הַרַגְליִםהרגלים ועובי ליזביזים נימדד ר׳ רבי יוסה או׳ אומר מודים שעובי הרגלים ועובי ליזביזים נימדד 15  וביניהם אינו נימדד ר׳ רבי שמעון שזורי או׳ אומר אם היו הרגלים גבוהות טפח אין ביניהם נמדד ואם לאו ביניהן נימדד

2

ב׳ הַמִכְנֵֿההמכנה שלה בזמן שהיא נשמטת אינה חיבור לה ואינה נמדדת עימה ואינה מצ׳ 20  מצלת עימה באהל המת ואין גוררין אתה בשבת בזמן שיש בתוכה מעות ואם אינה נשמטת חיבור לה ונמדדת עימה ומצלת עימה באהל המת וגוררים אותה בשבת אף על פי שיש בתוכה מעות הַקַמְרֹוןהקמרון ש' 25  שלה בזמן שהוא קבוע חיבור לה ונימדד עימה ואם אינו קבוע אינו חיבור לה וא' ואינו נמדד עמה כיצד מודדין אותו ראש תור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם אינה יכולה לעמוד בפני עצמה טהורה

3

ג׳ השידה והתיבה 30  והמגדל שניטלה אחת מרגליהם אף על פי מקבלין טהורים שאינן מקבלין כדרכן ר׳ רבי יוסה מטמא ניקליטי המיטה וחמור של שלנפחים וחפוי טהורין אין טמא אלא מיטה ומלבן ומלבני בני לוי טהורים ג׳ 35 

4

ד׳ מלבן שנתנו על לשונות ר׳ רבי מאיר ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה מטמין ר׳ רבי יוסה ור׳ ורבי שמעון מטהרים אמ ׳ר׳ אמר רבי יוסה מה שנא זה ממלבני בני לוי ש' שמלבני בני לוי טהורים

5

ה׳ מיטה שהיתה טמאה מדרס ניטלה קצרה ושתי 157rB  כרעים טמאה ארוכה ושתי כרעים טהורה ר׳ רבי נחמיה מטמא גדר שתי לשונות לוכסן גדר שתי כרעים טפח על טפח לוכסן או 5  שמיעטה ן פחות מִטֵפֵֿחמטפח טהורה

6

ו׳ מטה שהיתה טמאה מדרס נשברה ארוכה ות׳ ותיקנה טמאה מדרס נשברה שנייה ות׳ ותיקנה טַהַרַהטהרה מן המדרס אבל טמיאה ממגע מדרס לא הספיק לתקן את הראשנה 10  עד שנשברה שנייה טהורה

7

ז׳ כֶרַכר ע שהיתה טמאה מדרס וחיברה למיטה כו׳ כולה טמאה מדרס פַרָשַהפרשה היא טמאה מדרס והמטה מגע מדרס היתה טמאה טומאת שבעה וחיברה למטה כולה טמאה 15  טומאת שבעה פַרַשַהפרשה היא טמאה טומאת שבעה והמיטה טמאה טומאת ערב היתה טמאה טומאה ערב וחיברה למיטה כולה טמאה טומאה ערב פרשה היא טמאה טומאת ערב והמיטה טהורה וכן השן 20  שלמעדר

8

ח׳ תפילה ארבעה כֵיליםכילים התיר קציצה הראשנה ותיקנה טמאה טו׳ טומאת מת וכן השנייה וכן השלישית התיר את הרביעית טַהָרָהטהרה מטמא מת א' אבל טמאה מגע טמא מת חזר לראשנה 25  והתירה ותיקנה טמאה במגע וכן השנייה התיר את השלישית טהורה שהרביעית ב׳ במגע ואין מגע עושה מגע

9

ט׳ מיטה שנגנב חציה או אבד חציה וחלקוה אחים או שותפין טהורה החזירוה מקבלת טומאה 30  מיכן ולבא המיטה מיטמאת חבילה ומ' ומיטהרת חבילה דב׳ר׳ דברי רבי אליעזר וחכ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים מיטמאת איברים ומיטהרת איברים

 

Notes

There are no notes available.