An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
Region | Italy | Characters/line | 28 |
Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
Material | parchment | ||
Extent | 196 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
פלשתים ויפלו חללים בהר הגלבע 7 במי דבר׳ דברים
אמורים במלחמת הרשות אבל במלחמת מ'
מצווה הכל יוצא אפילו חתן מחדרו וכלה
5 מחופתה אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה במי דברים אמורים
במלחמת מצוה אבל במלחמת חובה הכל
יוצא אפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה
הל׳ הלכות י׳ 9 פרק ט׳
1 עגלה ערופה בלשון הקודש שנ ׳ שנאמר כי ימצא
10 חלל באדמה וגו׳ וגומרן ויצאו זקניך ושפ׳ ושפטיך ושלשה
מבית דין הגדול שבירושלם היו יוצאים ר׳ רבי
יהוד׳ יהודה או׳ אומר חמשה שנ ׳ שנאמר זקניך שנים ושפטיך ש'
שנים אין בית דין שקול מוסיפין עליהן ע׳
עוד אחד 2 ב׳ נמצא טמון בגל או תלוי
15 באילן או צף על פני המים לא היו עורפים
שנ ׳ שנאמר באדמה ולא טמון בגל נופל ולא '' תלוי
באילן בשדה ולא צף על פני המים נמצא
סמוך לספר לעיר שיש בה גוים או לעיר
שאין בה בית דין לא היו מודדין אלא מעיר
20 שיש בה בית דין נמצא מכוון בין שתי ע׳
עיירות שתיהן מביאות שתי עגלות דברי
ר׳ רבי אליעזר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים עיר אחת מביאה עגלה
ערופה ואין שתי עיירות מביאות שתי
עגלות ואין ירושלם מביאה עגלה ערופה
25 3 ג׳ ומאין היו מודדין ר׳ רבי אליע׳ אליעזר אומר
מטיבורו ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר מחוטמו ר׳ רבי אליעזר
בן יעקב או׳ אומר ממקום שנעשה חלל מצוארו
4 ד׳ נמצא ראשו במקום אחד וגופו
במקום אחד מוליכין את הראש אצל הגוף
30 דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר הגוף אצל הראש
5 ה׳ נפטרו זקני ירושלם והלכו להם ו׳
וזקני אותה העיר מביאין עגלת בקר אשר
לא עבד בה אשר לא מש׳ משכה בעל ואין המום
פוסל בה ומורידין אותה לנחל איתן איתן
כמשמעו קשה אף על פי שאין איתן כשר ע׳
עורפים אותה בקופיץ מאחריה ומקומה אסור
מלזרע ומלעדר ומותר לסרוק שם פשתן ול׳
5 ולנקות שם אבנים 6 זקני אותה העיר רוחצים
ידיהם במים במקום עריפתה שלעגלה ואו׳ ואומרים
ידינו לא שפכה וגו׳ וגומרן וכי עלת על ליבינו שבית
דין שופכי דמים הן אלא שלא בא לידינו ופ׳
ופטרנוהו לא ראינוהו והינחנוהו ו׳ הכהנים
10 אומ׳ אומרים כפר לעמך יש׳ ישראל אש׳ אשר פד׳ פדית ייי ולא היו צריכים
לומר ונכפר להם הדם אלא רוח הקודש מבש'
מבשרתן אימתי שתעשו ככה הדם מתכפר
לכם 7 נמצי
צא ההורג עד שלא תיערף העגלה
תצא ותרעה בעדר משנערפה תיקבר במקמה
15 שעל ספק באת מתחילתה כיפרה ספיקה וה׳
והלכה לה נערפה העגלה ואחר כך נמצא ה׳
ההורג הרי זה ייהרג 8 ז׳ עד אחד או׳ אומר ראיתי
את ההורג ועד אחד או׳ אומר לא ראיתי אשה אומ׳ אומרת
ראיתי ואשה אומ׳ אומרת לא ראיתי היו עורפים
20 עד או׳ אומר ראיתי ושנים אומ׳ אומרים לא ראינו היו עו׳
עורפין שנים אומ׳ אומרים ראינו ועד או׳ אומר לא ראיתי
לא היו עורפין 9 ח׳ משרבו הרוצחנים
בטלה עגלה ערופה משבא אלעזר בן דיניי
ותחינה בן פרישה בן פרישה היה נקרא חזרו
25 לקרותו בן הרוצחן ט׳ משרבו המנאפין
פסקו המים המאררים ורבן יוחנן בן זכיי
הפסיקן שנ ׳ שנאמר לא אפקוד על בנותיכם כי תזני׳ תזנינה
י׳ משמת יוסי בן יועזר איש צרידה
ויוסף בן יוחנן איש ירושלם בטלו האשכולות
30 שנ ׳ שנאמר אין אשכל לאכול ביכורה איותה נפשי
10 י׳א׳ יוחנן כהן גדול העביר את הודית
המעשר אף הוא ביטל את המעוררין ואת
הנוקפין ועד ימיו היה פטיש מכה בירושלם
ובימיו אין אדם צריך לשאול על הדמיי
Notes
There are no notes available.