An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
Region | Italy | Characters/line | 28 |
Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
Material | parchment | ||
Extent | 196 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
על הטהור וחיבורי הטהור על הטמא
טמא
ר׳ רבי שמעון או ׳ אומר מקצת טמא על הטהור טמא ומקצת
טהור על הטמא
טהור
5 ו׳ הטמא על מקצת המשכב והטהור
5 על מקצת משכב טמא מקצת טמא על
המשכב ומקצת טהור על המשכב טהור
נמצאת טומאה נכנסת לו ויוצא ממנו במ׳ י׳
במיעוטו וכן ככר שלתרומה שהיא נתונה
על גבי המשכב והנייר בנתיים בין מלמעלה
10 בין מלמטן טהור וכן באבן מנוגעת טהור
ור׳ ורבי שמעון מטמא בזו 6 ז׳ הנוגע בזב
ובזבה ובנדה וביולדת ובמצורע ובמשכב
ובמושב מטמא שנים ופוסל אחד פירש
מטמא אחד ופוסל אחד אחד הנוגע ואחד
15 המסיט אחד הנושא ואחד הנישא 7 ח׳
הנוגע בזובו שלזב ברוקו בשכבת זרעו
ובמימי רגליו ובדם הנדה מטמא שנים
ופוסל אחד פירש מטמא אחד ופוסל אחד אחד
הנוגע ואחד המסיט ר׳ רבי אלעזר או׳ אומר אף ה׳נ׳ו׳
20 הנושא 8 ט׳ הנושא את המרכב והנישא
עליו והמסיטו מטמא שנים ופוסל אחד
פירש מטמא אחד ופוסל אחד אחד ה׳ נ׳ ו׳
הנושא את הנבילה ומי חטאת שיש בהן
כדי הזייה מטמא שנים ופוסל אחד פירש
25 מטמא אחד ופוסל אחד 9 האוכל מנבלת עוף
הטהור והיא בבית הבליעה מטמא שנים
ופוסל אחד פירש מטמא אחד ופוסל אחד
הכניס ראשו לאויר התנור טהור וטיהר
התנור הקיאה או בלעה מטמא אחד ופוסל
30 אחד וכשהוא לתוך פיו שלא יבל ענה טהור
10 י׳ הנוגע בשרץ ובשכבת זרע ובטמא
מת ובמצורע ימי ספרו ובמי חטאת שאין
בהן כדי הזייה ובנבילה ובמרכב מטמא
אחד ופוסל אחד זב הכלל כל הנוגע באחד
35 בכל אבות הטמאות שבתורה מטמא אחד
ופוסל אחד חוץ מן האדם פרש מטמא אחד
ופוסל אחד 11 י׳א׳ בעל קרי במגע שרץ
ובועל נדה בטמא מת אלא שחמור ממנו
בועל נדה שהיא מטמא במשכב ומושב
5 בטומאה קלה לטמא אכלין ומשקין 12 י׳ב׳
אילו פוסלין את התרומה האוכל אוכל
ראשון והאוכל אוכל שיני והשותה מ׳ ש׳
משקין טמאין והבא ראשו ורובו במים
שאובין וטהור שנפלו על ראשו ועל
10 רובו שלשת לוגין מים שאובין והספר וד׳
והידיים וטבול יום והאוכלין והמשקין והכלים ש׳ נ׳ י׳
שניטמן במשקין
חסלת מסכת זבין ? Tractate P_S00483.6.10 מסכת טבול יום ?
11 המכנס חלות על מנת להפריש ונשכו בית
15 שמי או׳ אומרים חיבור בטבול יום בית הלל אומ׳ אומרים
אינן חיבור נקרצות נושכות זו בזו וככרים
נושכים זה בזה האופה חמיטה על גבי ח׳ מ׳ י׳
חמיטה עד שלא קרמו בתנור וקולית שלמים
המחולחלת ורתוחת גריסין שלפול ראשונה
20 ורתוחת יין חדש ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אף שלאורז
בית שמי או׳ אומרים חיבור בטבול יום בית הלל אומ׳ אומרים
אינו חיבור ומודים בשאר כל הטמאות בין
קלות בין חמורות 2 ב׳ המכנס חלות על מנת
שלא להפריש והאופה חמיטה על גבי א'
25 חמיטה משקרמו בתנור וקולית שלמים
שאינה מחולחלת ורתוחת גריסין שלפול א'
שנייה ורתוחת יין ישן ושלשמן לעולם ו׳ ש׳ ל׳ ע׳ ד׳
ושלעדשין ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אף שלטופח טמאין
בטבול יום ואין צריך לומר בכל הטמאות
30 3 ג׳ מסמר שאחר הככר וגרגר מלח הקטן
והחרחור פחות מבאצבע ר׳ רבי יוסה או׳ אומר כל שהוא
נאכל עמו טמאין בטבול יום ואין צורך
לומר בכל הטמאות 4 ד׳ צרור שבככר
Notes
There are no notes available.