An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 32v32vA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.276
  כי צד משתתפין במבוי מניח את החבית ואומר
  הרי זו לכל בני עירי המבוי ומזכה להם '' על
  ידי בנו ובתו הגדולים ועל ידי עבדו ושפחתו
 5 העברים ועל ידי אשתו אבל אינו מזכה
  לא על ידי בנו ובתו הקטנים ולא על ידי עב׳
  עבדו ושפחתו הכנענים מפני שידן כידו
  7 ז׳ נתמעט האוכל מוסיף ומזכה ו׳
  ואינו צריך להודיע ניתוספו עליהם מוסיף
 10 ומזכה וצריך להודיע 8 ח׳ כמה הוא ש׳
  שיעורו בזמן שהן מרובין מזון שתי סעודות
  לכולן בזמן שהן ממועטין כגרוגרת להוצאת
  שבת לכל אחד ואחד 9 ט׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה במי
  דברים אמורים ' בתחילת העירוב '' אבל
 15 בשירי העירוב כל שהוא לא אמרו לערב ב׳
  בחצירות אלא כדי שלא לשכח את התינוקות
  10 י׳ בכל מערבין ומשתתפין חוץ מן
  המים ומן המלח דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ר׳ רבי יהוש ׳ יהושע אומר ככר ה׳
  הוא עירוב אפילו מאפה סאה והיא פרוסה
 20 אין מערבין בה ככר כאסר והוא שלם מע׳
  מערבין בו ' 11 נותן אדם מעיו לחנווני או לנחתום
  כדי שיזכה לו בעירוב דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים
  לא זכו לו מעותיו מודים בשאר כל האדם
  שזכו לו מעותיו שאין מערבין לאדם אלא
 25 לאדם לדעתו אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה במי דברים אמורים
  בעירובי התחומין אבל בעירובי החצירות מ'
  מערבין לדעתו ושלא לדעתו לפי שזכין
  לאדם שלא     בפניו     ואין חבין         לו
  הל׳ הלכות י׳ 8 פרק ח׳
 30 1 כיצד משתתפין בתחומין מניח את החבית
  ואו׳ ואומר הרי זו לכל בני עירי כל מי שילך לבית
  האבל או לבית המשתה כל מי שקיבל עליו
  מבעוד יום מותר משחשיכה אסור שאין
  מערבין משתחשך 2 ב׳ כמה הוא שיעורו
 35 מזון שתי סעודות לכל אחד ואחד מזונו ל׳
  לחול אבל לא לשבת דב׳ר׳ דברי רבי מאיר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או ׳ אומר
  לשבת אבל לא לחול ואלו ואלו מתכוונים
  להקל ר׳ רבי יוחנן בן ברוקה או׳ אומר מככר בפונדיון
  ומארבע סאין בסלע ר׳ רבי שמעון או׳ אומר משתי
32vB
  ידות לככר ומשלש לקב חציה לבית המנוגע
  וחצי חציה לפסול בה את הגויה 3 ג׳ אנשי
  חצר ששכחו ולא עיריבו כל שגבוה עשרה
 5 טפחים למרפסת פחות מיכן לחצר חוליית
  הבור והסלע שהן גבוהין עשרה '' טפחים
  למרפסת פחות מיכן לחצר במי דברים אמו׳ אמורים
  בסמוכה אבל במופלגת אפילו היא גבוהה
  עשרה טפחים לחצר אי זו היא סמוכה כל
 10 שאינה רחוקה ארבעה טפחים 4 ד׳ הנותן
  את עירובו בבית שער ואכסדה רה ומרפסת
  אינו עירוב וחדר שם אינו אוסר עליו ב׳ ה
  בבית התבן בבית הבקר בבית '' העצים
  בבית האוצרות הרי זה עירוב והדר שם
 15 אוסר עליו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם יש שם תפוסת
  יד שלבעל הבית אינו אוסר עליו 5 ה׳
  המניח את ביתו והלך לשבות בעיר אחרת
  אחד נכרי ואחד ישראל הרי זה אוסר דב׳ דבבי
  ר׳ רבי מאיר ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אינו אוסר ר׳ רבי יוסה או ׳ אומר
 20 נכרי אוסר ישראל אינו אוסר שאין דרך יש ׳
  ישראל לבוא בשבת ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אפילו
  הניח את ביתו והלך לשבות אצל בתו ב׳
  באותה העיר אינו אוסר שכבר היסיע מ'
  מלבו 6 ו׳ בור שבין שתי חצירות אין
 25 ממלין ממנו בשבת אלא אם כן עשו לו
  מחיצה גבוהה עשרה טפחים בין מלמטן ו׳
  בין מתוך אוגנו אמ ׳ אמר רבן שמעון בן גמליאל
  בית שמי אומ ׳ אומרים מלמטן ובית הלל אומ ׳ אומרים מלמע׳
  מלמעלן אמ ׳ אמר ו׳ יהוד׳ יהודה לא תהא מחיצה גבוהה
 30 מן הכותל שביניהם 7 ז׳ אמת המים
  שהיא עוברת בחצר אין ממלין ממנה ב׳
  בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוהה
  עשרה טפחים בכניסה וביציאה אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
  מעשה באמה שלאבל שהיו ממלין ממנה
 35 על פי הזקנים בשבת אמרו לו מפני שלא
  בה כשיעור 8 ח׳ כצוצרא שהיא למעלה
  מן הים אין ממלין ממנה בשבת אלא אם
  כן עשו לה מחיצה גבוהה עשרה טפחים
  בין מלמעלן ובין מלמטן וכן שתי כסוסטריות

Notes

There are no notes available.