An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 23r23rA Order P_S00483.1 Tractate P_S00483.1.10213
  אומר אחר הראשון אני בא וחכמ׳ וחכמים אומרים
  אחר האחרון 14 י׳ג׳ שאור שלתרומה וש'
  ושלכלאי כרם שנפלו לתוך עיסה לא בזה
 5 כדי לחמץ ולא בזה כדי לחמץ ונצטרפו
  וחימיצו אסור לזרים ומותר לכהנים רבי
  שמעון מתיר לזרים ולכהנים 15 י׳ד׳
  תבלין שלתרומה ושלכלאי כרם שנפלו ל׳
  לתוך קדירה לא באילו כדי לתבל ולא באילו
 10 כדי לתבל ונצטרפו ותיבלו אסור ''' לזרים
  ומותר לכהנים ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר לזרים ולכהנים 16
  15 ט׳ו׳ חתיכה שלקדשי קדשים ושלפיגול
  ושלנותר שנתבשלו עם חתיכות אסור לזרים
  ומותר לכהנים ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר לזרים ולכהנים 17
 15 י׳ו׳ בשר קדשי קדשים ובשר קדשים
  קלים שנתבשלו עם בשר התאוה '' אסור
  לטמאים ומותר ל                       לטהורים
  פרק ב׳ הלכו׳ הלכות י׳ ו׳ 3 פרק ג׳
  1 בגד שצבעו בקליפי ערלה ידלק נתערב
 20 באחרים כולם יידלקו דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים
  יעלו באחד ומאתים 2 ב׳ הצובע מלא
  הסיט בקליפי עורלה וארגו בבגד ואין ידוע
  אי זה הוא ר׳ רבי מאיר או׳ אומר יידלק הבגד וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים
  יעלה באחד ומאתים 3 ג׳ האורג מלא ה׳
 25 הסיט מצמר הבכור בבגד יידלק ''' הבגד
  ומשיער הנזיר ומפטר חמור בשק יידלק
  השק ובמוקדשין מקדשים כל שהן 4 ד׳
  תבשיל שבישלו בקליפי עורלה יידלק נתערב
  באחרים יעלה באחד ומאתים 5 ה׳
 30 תנור שהסיקו בקליפי ערלה ואפה בו את הפת
  תדלק הפת נתערבה באחרות תעלה באחד ו׳
  ומאתים 6 ו׳ מי שהיו לו חבילי תלתן של
  כלאי כרם יידלקו נתערבו באחרים ''' כולם
  יידלקו דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים יעלו באחד
 35 ומאתים 7 ז׳ שהיה ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר את
  שדרכו לימנות מקדש וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אינו מק׳
  מקדש אלא ששה דברים ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה אומר
  שבעה ואילו הן אגוזי פרך רימוני באדן
  וחביות סתומות וחולפות תרדין וקולסי
23rB
  אכרוב ודלעת יוונית ור׳ ורבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר אף ככרות
  שלבעל הבית הראוי לערלה ערלה ולכלאי כ׳
  כרם כלאי כרם 8 ח׳ כיצד נתפצעו האגוזים נת׳
 5 נתפרדו הרימונים נתפתחו החביות נתחתכו
  הדילועים נתפרשו ככרות יעלו באחד ומ׳
  ומאתים 9 ט׳ ספק הערלה בארץ ישרא׳ ישראל
  אסור ובסורייה מותר ובחוצה לארץ יורד
  ולוקח ובלבד שלא יראנו לוקט כרם שהוא
 10 נטוע ירק וירק נמכר חוצה לו בארץ ישרא׳ ישראל
  אסור ובסורייה מותר ובחוצה לארץ יורד
  ולוקט ובלבד שלא ילקוט ביד החדש אסור
  מן התורה מכל מקום והערלה ''' הלכה
  והכלאים             מדברי               סופרים
 15 חסלת ערלה פרקי׳ פרקין ג׳ Tractate P_S00483.1.11 מסכת ביכורים 1 פרק א׳
  1 יש מביאים ביכורים וקורין מביאים ולא
  קורים ויש שאינן מביאין אילו שאינן מ'
  מביאין הנוטע לתוך שלו והבריך '' לתוך
  שליחיד או לתוך שלרבים והמבריך לתוך
 20 שליחיד או מתוך שלרבים לתוך שלו הנוטע
  לתוך שלו והבריך לתוך שלו ודרך היחיד
  ודרך הרבים באמצע הרי זה אינו מביא ר׳ רבי
  יהוד׳ יהודה או׳ אומר כזה מביא 2 ב׳ מאי זה טעם
  אינו מביא משם שנ ׳ שנאמר ראשית בכורי אדמתך
 25 עד שיהו כל הגידולים מאדמתך האריסים
  והחכורות והסיקריקון והגוזלן אין מביאין
  מאותו הטעם משם שנ ׳ שנאמר ראשית בכורי אד׳
  אדמתך 3 ג׳ אין מביאין ביכורים '' חוץ
  משבעת המינין ולא מתמרים שבהרים ולא
 30 מפירות שבעמקים ולא מזיתי שמן שאינן
  מן המובחר אין מביאין ביכורים קודם לע׳
  לעצרת אנשי הר צבועים הביאו ביכוריהם
  קודם לעצרת ולא קיבלו מהן מפני הכתוב
  שבתורה וחג הקציר בכורי מעשיך אשר
 35 תזרע בשדה 4 ד׳ ואלו מביאין ולא
  קורין הגר מביא ואינו קורא שאינו יכול
  לומר אשר נשבע ייי לאבותינו לתת לנו ו׳
  ואם היתה אמו מישראל מביא וקורא

Notes

There are no notes available.