An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 103r103rA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.518
  באחד שהרג את הנפש 9 י׳ד׳ היו שנים
     ] רואין אתו מחלון זה ושנים רואין אתו
  מחלון זו ואחד מתרה בו באמצע בזמן שמק׳
 5 שמקצתן רואין אלו את אלו הרי אלו עדות
  אחת ואם לאו הרי אלו שתי עדיות לפיכך א'
  אם נמצאת אחת מהן זוממת היא והן נהרגים
  והשנייה ט' פטורה ט׳ו׳ ר׳ רבי יוסה בר׳ ברבי יהודה
  או׳ אומר לעולם אינו נהרג עד שיהו שני עֵדיועדיו מתר׳
 10 מתרין בו שנ ׳ שנאמר על פי שנים עדים דבר אחֵראחר על
  פי שנים עדים שלא תהא סנהדרין שומעת
  מפי התורגמן 10 י׳ו׳ מי שנגמר דינו וברח
  ובא לפני אתו בית דין אין סותרין את דינו
  כל מקום שיעמדו שנים ויאמרו מעידין אנו
 15 באיש פלו׳ פלוני שנגמר דינו בבית דינו שלפלוני
  ופלו׳ ופלוני ופלו׳ ופלוני עדיו הרי זה ייהרג י׳ז׳ סנהדרין
  נוהגת בארץ ובחוצה לארץ סנהדרין ההורגת
  אחד בשבוע נקראת חבלנית ר׳ רבי לעזר בן עזריה
  או׳ אומר אחד לשבעים שנה ר׳ רבי טרפון ור׳ ורבי עקיבה או׳ אומרים
 20 אילו היינו בסנהדרין לא נהרג בה אדם מעולם
  רבן שמעון בן גמליאל אומר אף הן מרבין
  שופכי                   דמים                   בישראל
  הל׳ הלכות י׳ ז׳ 2 פרק י׳ ג׳
  1 אלו הן הגולים ההורג נפש בשגגה היה מעגיל
 25 במעגילה ונפלה עליו והרגתו היה משלשל
  בחבית ונפלה עליו והרגתו היה יורד '' בסולם
  ונפל עליו והרגו הרי זה גולה אבל אם היה מושך
  במעגילה ונפלה עליו והרגתו היה דולה בחבית
  ונפסק החבל ונפלה עליו והרגתו היה עולה בסו׳
 30 בסולם ונפל עליו והרגו הרי זה אינו גולה זה
  הכלל כל שכדרך הורדתו גולה ושלא '' כדרך
  הורדתו אינו גולה ב׳ נשמט הברזל מכנ׳
  מכנתו מקתו והרג ר׳ רבי '' אינו גולה וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים גולה מן
  העץ המתבקיע ר׳או׳ רבי אומר גולה וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים אינו מג׳
 35 גולה 2 ג׳ זרק את הרבים האבן לרשות ה׳
  הרבים והרג הרי זה גולה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעקב
  או׳ אומר אם משיצאת האבן מידו והוציא הלה
  את ראשו וקיבלה הרי זה פטור ד׳
  זרק את האבן לחצירו והרג אם יש רשות ל׳
103rB
  לניזק ליכנס לשם גולה ואם לאו אינו גולה
  שנ ׳ שנאמר ואשר יבא את רעהו ביער מה היער
  רשות לניזק ולמזיק ליכנס לשם יצא חצר
 5 בעל הבית שאין רשות לניזק ליכנס לשם
  אבא שאול או׳ אומר מה חטבת העצים '' רשות
  יצא האב המכה את בנו והרב הרודה '' את
  תלמידו ושלוח בית דין 3 ה׳ האב גולה
  על ידי הבן והבן על ידי האב והכל גולים על
 10 ידי ישראל וישראל גולים על ידיהם חוץ
  מעל ידי גר תושב וגר תושב אינו גולה אלא
  על ידי גר תושב ו׳ הסומה אינו גולה
  דב׳ דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ור׳ ורבי מאיר או׳ אומר גולה השונא אינו גו׳
  גולה ר׳ רבי יוסה בר׳ ברבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר השונא נהרג מפני
 15 שהוא נהרג כְּמוּעָדכמועד ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר יש שונא
  גולה ויש שונא שאינו גולה כל שהוא יכול
  לומר לדעת הרג אינו גולה ושלא לדעת הרג
  הרי זה גולה 4 ז׳ לאיכן גולים לערי מקלט
  לשלוש שבעבר הירדן ולשלש שבארץ כנ׳
 20 כנען שנ ׳ שנאמר את שלש הערים תתנו מעבר לירדן
  וגו׳ וגומרן עד שלא נבחרו שלש שבארץ ישראל
  לא היו שלש שבעבר הירדן קולטות שנ ׳ שנאמר שש
  ערי מקלט תהיינה עד שיהו ששתן קולטות
  כאחת 5 ח׳ ומכוונות להם דרכים מזו לזו
 25 שנ ׳ שנאמר תכין לך הדרך ושלשת את גבול ארצך ו׳
  ומוסרין לו שני תלמידי חכמים שמא יהרגנו
  בדרך וידברו אליו ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אף הוא מדבר
  על ידי עצמו שנ ׳ שנאמר וזה דבר הרוצח 6 ט׳ ר׳ רבי
  יוסה בר׳ ברבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר בתחילה אחד שוגג ואחד מ'
 30 מזיד מקדמים לערי מקלט ובית דין שולחין
  ומביאין אותם משם מי שנתחייב ''' מיתה
  הרגוהו ושלא נתחייב מיתה פטרוהו ושנתחיב
  גלות מחזירין אתו למקומו שנ ׳ שנאמר והשיבו אתו
  העדה אל עיר מקלטו וגו׳ וגומרן אחד משוח בשמן
 35 המשחה ואחד המרובה בבגדים ואחד שעבר
  ממשיחותו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף משוח מלחמה מח׳
  מחזיר את הרוצח לפיכך אימותיהן שלכהנים
  מספקות  ] להם מחיה וכסות כדי שלא יתפללו
  על בניהן שימותו י׳ נגמר דינו ומת כ׳

Notes

There are no notes available.