The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 33r33rA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.288
  זו למעלה מזו עשו לעליונה ולא עשו לתחת׳
  לתחתונה שתיהן אסורות עד שיערבו
  9 ט׳ חצר שהיא פחותה מארבע אמות
 5 אין שופכין בתוכה מים בשבת אלא אם
  כן עשו לה עוקה מחזקת סאתים מן הנקב
  ולמטן בין מבפנים בין מבחוץ אלא שמבח׳
  שמבחוץ צריך לקמור ומבפנים אינו צריך
  לקמור 10 ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעקב או׳ אומר ביב שהוא קמור
 10 ארבע אמות ברשות הרבים אין שופכים
  לתוכו מים בשבת וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אפילו גג או
  חצר מאה אמה לא ישפוך על פי הביב אבל
  שופך הוא על הגג והן יורדין לביב החצר
  ואכסדרה מצטרפין לארבע אמות '' 11 שתי
 15 דייטאות זו כנגד זו מקצתן עשו עוקה ומ'
  ומקצתן לא עשו עוקה את שעשו עוקה
  מותרים ואת שלא עשו עוקה אסורים
  הל׳ הלכות ט׳ 9 פרק ט׳
 
1 כל גגות העיר רשות אחת בלבד שלא יהיה
 20 גג גבוה עשרה או נמוך עשרה דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר
  וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים כל אחד ואחד רשות בפני עצמו
  ב׳ ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אחד גגות ואחד חציר׳
  חצירות ואחד קרפיפות לכלים ששבתו בת׳
  בתוכן אבל לא לכלים ששבתו בתוך הבית
 25 2 ג׳ גג גדול סמוך לקטן הגדול מותר וה׳
  והקטן אסור חצר גדולה שניפרצה לקטנה
  גדולה מותרת והקטנה אסורה מפני שהיא
  כפיתחה שלגדולה ד׳ חצר שניפרצה
  לרשות הרבים המכניס מתוכה לרשות היחיד
 30 או מרשות היחיד לתוכה חייב דב׳ דברי ר׳ רבי אליעזר
  וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים מתוכה לרשות הרבים או מרשות
  הרבים לתוכה פטור מפני שהיא ככרמלית
  3 ה׳ חצר שניפרצה משתי רוחותיה וכן
  בית שנפרץ משתי רוחותיו וכן מבוי שני׳
 35 שניטלה קורתו או לחייו מותרין באותה
  שבת ואסורין לעתיד לבוא דב׳ דברי ר׳ רבי יהודה
  ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אם מותרין באותה שבת מות'
  מותרין לעתיד לבוא ואם אסורין לעתיד
  לבוא אסורים לאותה שבת 5 ו׳
33rB
  הבונה עלייה על גבי שני בתים וכן גשרים
  המפולשין מטלטלין תחתיהן בשבת דב׳ דברי
  ר׳ רבי יהוד׳ יהודה וחכמ ׳ וחכמים אוסרין ועוד אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מער׳
 5 מערבין במבוי המפולש וחכמ ׳ וחכמים אוסרים
  הל׳ הלכות ו׳ 10 פרק י׳
 
1 המוצא תפילין מכניסן זוג זוג רבן גמלי׳ גמליאל
  או׳ אומר שנים שנים במי דברים אמורים ביש׳
  בישנות אבל בחדשות פטור מצאן צת׳
 10 צבתים או כריכות מחשיך עליהן ומביאן
  ובסכנה מכסן והולך לו 2 ב׳ ר׳ רבי שמעון
  או׳ אומר נותנן לחבירו וחבירו לחבירו אפילו הן
  מאה עד שהוא מגיע לחצר החיצונה וכן
  בנו נותנן לחבירו וחבירו לחבירו אפילו הן
 15 מאה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר נותן אדם חבית לחבירו וח׳
  וחבירו לחבירו אפילו חוץ לתחום אמרו לו
  לא תהלך זו יתר מרגלי בעליה 3 ג׳
  הקורא בספר על האסקופה ונתגלגל הספר
  מידו גוללו אצלו היה קורא בראש הגג
 20 וניתגלגל הספר מידו עד שלא הגיע לע׳
  לעשרה טפחים גוללו אצלו משהגיע לע׳
  לעשרה טפחים הופכו על הכתב ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
  או׳ אומר אפילו אין מסולק מן הארץ אלא
  מלא החוט גוללו אצלו ר׳ רבי שמע׳ שמעון אפילו ב׳
 25 בארץ עצמו גוללו אצלו שאין דבר משם
  שבות עומד בפני כיתבי הקודש 4 ד׳
  זיז שלפני החלון נותנין עליו ונוטלין ממנו
  בשבת עומד אדם ברשות היחיד ומטלטל
  ברשות הרבים ברשות הרבים ומטלטל ב׳
 30 ברשות היחיד ובלבד שלא יוציא חוץ לא'
  לארבע אמות 5 לא יעמוד אדם ברשות הי׳
  היחיד וישתין ברשות הרבים ברשות ה׳
  הרבים וישתין ברשות היחיד וכן לא יר׳
  ירוק א ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או ׳ אומר אף מי שנתלש רוקו
 35 בפיו לא יהלך ארבע אמות עד שירוק
  6 ה׳ לא יעמוד אדם ברשות היחיד
  וישתה ברשות הרבים ברשות הרבים ויש׳
  וישתה ברשות היחיד אלא אם כן הכניס
  ראשו ורובו למקום שהוא שותה וכן בגת

Notes

There are no notes available.