An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 107r107rA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.685
  אבד נישבה והוא שמת או נשבר אט נגנב
  או אבד נגנב והוא שמת או נשבר או נשבה
  או אבד אבד והוא שמת או נשבר או נשבה
 5 או נגנב משביעך אני ואמר אמן פטור
  6 ח׳ איכן שורי אמ ׳ אמר לו איני יודע '' מה
  אתה שח והוא שמת או נשבר או נשבה או
  נגנב או אבד משביעך אני ואמ ׳ ואמר אמן חייב
  ט׳ אמ ׳ אמר לנושא שכר ולשוכר איכן שורי
 10 אמ ׳ אמר לו מת והוא שנשבר או נשבה נשבה והוא
  שמת או נשבר נשבר והוא שמת או נשבה
  נגנב והוא שאבד אבד והוא שנגנב משביעך
  אנין ואמר אמן פטור י׳ מת או נשבר
  או נשבה והוא שנגנב או שאבד משביעך אני
 15 ואמ ׳ ואמר אמן חייב אבד או שנגנב והוא שמת או
  או נשבר או נשבה פטור זה הכלל כל הנשב׳
  הנשבע להקל על עצמו       חייב להחמיר
  על                   עצמו                         פטור
  חסלת שבועות Tractate P_S00483.4.7 מסכת עֶדיֹותעדיות
 2011 שמי אומ ׳ אומר כל הנשים דיין שעתן והלל אומר
  מפקידה לפקידה אפילו לימים הרבה וחכמ ׳ וחכמים
  אומ ׳ אומרים לא כדברי זה ולא כדברי זה אלא מעת
  לעת ממעטת על יד מפקידה לפקידה ומפקידה
  לפקידה ממעטת על יד מעת לעת ב׳
 25 וכל אשה שיש לה ווסת דייה שעתה המש'
  המשמשת בעדים הרי זו כפקידה ממעטת
  על יד מעת לעת ועל יד מפקידה לפקידה
  2 ג׳ שמי או׳ אומר מקב חלה והלל או׳ אומר מקביים
  וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים לא כדברי זה ולא כדברי זה אלא
 30 קב ומחצה חייבין בחלה ומשהגדילו המידות
  אמרו חמשת רבעים חייבים ר׳ רבי יוסה או׳ אומר חמשה
  פטורים חמשה ועוד חייבים 3 ד׳ הלל או׳ אומר
  מלא הין מים שאובים פוסלין את '' המקווה
  שאדם חייב לומר כלשון רבו ושמי אומר
 35 תשעת קבים וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים לא כדברי זה ולא
  כדברי זה אלא עד שבאו שני גרדיים מש'
  משער האשפות שבירושלם והעידו משם
107rB
  שמעיה ואבטליון ששלשת לוגים מים שא'
  שאובין פוסלין את המקוה וקיימו את דבריהן
  4 ה׳ ולמה מזכירין את דברי שמי והלל
 5 לבטלן ללמד לדורות הבאים שלא יהא אדם
  עומד על דברו שהרי אבות העולם לא עמדו
  על דבריהם 5 ו׳ ולמה מזכירין את דברי
  היחיד בין המרובים הואיל ואין הלכה '' אלא
  כדברי המרובים שאם יראה בית דין את
 10 דברי היחיד יסמוך עליו שאין בית דין יכול
  לבטל דברי בית דין חבירו עד שיהא גדול
  ממנו בחכמה ובמיניין היה גדול ממנו בחכמה
  אבל לא במניין במניין אבל לא בחכמה אי׳
  אינו יכול לבטל את דברו עד שיהא גדול
 15 ממנו בחכמה ובמינייו 6 ז׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהודה
  אם כן למה מזכירין את דברי היחיד '' בין
  המרובים לבטלן שאם יאמר אדם כך אני מ'
  מקובל יאמרו לו כדברי איש פלו׳ פלוני שמעתה
  7 ח׳ בית שמי אומ ׳ אומרים רובע עצמות ' מן
 20 העצמים בין משנים בין משלשה ובית הלל
  אומ ׳ אומרים רובע עצמות מן הגזרה מרוב הבניין
  או מרוב המיניין שמי או׳ אומר אפילו מעצם
  אחד 8 ט׳ כרשני תרומה בית שמי אומ ׳ אומרים
  שורים ושפים בטהרה ומאכילין בטומאה
 25 ובית הלל אומ ׳ אומרים שורים בטהרה ושפין ומאכילין
  בטומאה שמי או׳ אומר יאכלו צריד ור׳ ורבי עקיבה
  או׳ אומר כל מעשיהם בטומאה 9 י׳ הפורט סלע ממעות מעשר שני בית שמאי אומ ׳ אומרים בכל הסלע מעות ובית הלל אומ ׳ אומרים בשקל כסף ובשקל מעות ר׳ רבי מאיר אומ ׳ אומר אין מחללין כסף ומעות על הכסף וחכמ ׳ וחכמים מתירין הפ 10 הפורט
  סלע שלמעשר שני בירושלם בית שמי
  אומ ׳ אומרים בכל הסלע מעות ובית הלל אומ ׳ אומרים שקל
 30 כסף ושקל מעות הדנים לפני חכמ ׳ חכמים אומרין
  בשלשה דינרין כסף ודינר מעות ור׳ ורבי עקיבה
  או׳ אומר בשלשה דינרין כסף ורבעת כסף ורבעת
  מעות ור׳ ורבי טרפון אומ ׳ אומרים ארבעה אספרי כסף ש׳
  שמי או׳ אומר יניחנה בחנות ויאכל כנגדה 11 י׳ב׳
 35     כסא שלכלה שניטלו חפוּיַוחפויו בית שמי
  מטמין ובית הלל מטהרין שמי או׳ אומר אף מלבן
  שלכסא טמא כסא שקבעו בעריבה בית
  מטמין ובית הלל מטהרין שמי או׳ אומר אף העשוי

Notes

There are no notes available.