An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

6133v  133vA  ׳20    1

על אילו מומין שוחטין את הבכור נפגמה אזנו מן הסחוס אבל לא מן העור ניסדקה אף על פי שלא חסרה ניקבה מלא כרשינא או שיבשה ואי זו היא יבישה כל שתינקב ואינה מוציאה טיפת דם ר׳ רבי יוסי בן משולם או ׳ אומר יבישה שתהא ניפרכת

2

ב׳ ריס שלעין שניקב 25  שניפגם שניסדק הרי בעינו דק תבלול חלזון נחש ב׳ עיניו אי זה הוא תבלול לבן פוסק בסירה ונכנס בשחור בשחור וניכנס בלבן אינו מום שאין מומין בלבן

3

ג׳ חוורור והמים הקבועין אי זה הוא חוורוור הקבוע כל ששהה שמונים יום ר׳ רבי חנניה בן אנטיגנס או ׳ אומר 30  בודקין אותו שלושה פעמים בתוך שמונים יום ואילו הן מים קבועים אכל לח ויבש שלגשמים לח ויבש ש' שלשלחים או שאכל היבש ואחר כך אכל הלח אינו אינו מום עד שיאכל היבש אחר הלח

4

ד׳ חוטמו שניקב שניפגם שניסדק שפתו שניקבה שניפגמה 35  שניסדקה חיטיו החיצונות שניפגמו או שניגממו הפנימיות שנעקרו ר׳ רבי חנניה בן אנטיגנס או ׳ אומר אין בודקין מן המתאימות ולפנים ואף לא מן המתאימות

5

ה׳ ניפגם הזובן והעריה שלנקבה ובמוקדשין ניפגמה זנב 133vB  מן העצם אבל לא מן הפרק או שראש זנב מפציל את העצם או שיש בשר בין חוליה לחוליה מלא אצבע

6

ו׳ אין לו בצים אין 5  לו אלא ביצה אחת ר׳ רבי ישמעא ל או׳ אומר אם יש לו שני כיסין יש לו שני ביצים אין '' לו אלא כיס אחד אין לו אלא ביצה אחת ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר מושיבו על הרגוזו וממעך אם יש שם ביצה סופה לצאת מעשה שמיעך 10  ולא יצאת ונשחט ונמצאת דביקה בכסלים והיתיר ר׳ רבי עקיבה ואסר ר׳ רבי יוחנן בן נורי

7

ז׳ בעל חמש רגלים או שאין לו אלא שלש ושרגליו קלוטות כשלחמור והשחול והכסול אי זה הוא שחול כל שנשמטה ירכו 15  וכסול שאחת מיריכותיו גבוהה

8

ח׳ נשבר עצם ידו ועצם רגלו אף על פי שאינו ניכר מומין אלו מנה אילא ביבנה והודו לו חכמ ׳ חכמים ועוד שלשה הוסיף אמרו לו לא שמענו אלא את אלו את שגלגל עינו עגול כשלאדם 20  ופיו דומה כשלחזיר ושניטל רוב מדבר ש' שללשונו בית דין שלאחריהם אמרו ''' הרי אלו מומין

9

ט׳ מעשה שהלחי התחתון א' עודף על העליון ושאל רבן שמעון בן גמליא׳ גמליאל לחכמ ׳ לחכמים ואמרו הרי זה מום י׳ אוזן הגדי 25  שהיתה כפולה אמרו חכמ ׳ חכמים בזמן שהיא עצם אחד מום בזמן שאינה עצם אחד אינה מום ר׳ רבי חנניה בן גמלי׳ גמליאל או׳ אומר זנב הגדי שהיא ד׳ דומה לשלחזיר ושאין בה אלא שלוש חליות הרי זה מום

10

י׳א׳ ר׳ רבי חנניה בן אנטיגנס או׳ אומר 30  את שייבולת בעינו ושניפקם עצם ידו וע׳ ועצם רגלו ושניפקם עצמו שבפיו עיניו א' אחת גדולה ואחת קטנה אזניו אחת גדולה ואחת קטנה במראה אבל לא במידה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אחת מביציו גדולה כשתים בחברתה ו׳ 35  ולא הודו לו חכמ ׳ חכמים

11

י׳ב׳ זנב העגל שאינה מגעת לערקוב אמרו חכמ ׳ חכמים כל מרבית עגלים כן כל זמן שהן מגדלים הן נמתחות באי זה ערקוב אמרו ר׳ רבי חנניה בן אנטיגנס או׳ אומר שבאמצע 134r  134rA  הירך על אילו מומין שוחטין את הבכור ופ׳ ופסולי המוקדשין ניפדים עליהן

12

י׳ג׳ ואילו שאין שוחטין עליהן לא במקדש 5  ולא במדינה חוורוור והמים שאינן קבועין וחיטיו הפנימיות שנפגמו ושנעקרו ובעל גרב ובעל יבולת ובעל חזזית וזקן וחולה ומז׳ ומזוהם ושנעברה בו עבירה ושהמית אדם וטומטום ואנדרגינס לא במקדש ולא במ' 10  במדינה ר׳ רבי ישמעא׳ ישמעאל או׳ אומר אין מום גדול מזה וחכמים אומ ׳ אומרים אינו בכור אלא נגזז ונעבד