An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
Region | Italy | Characters/line | 28 |
Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
Material | parchment | ||
Extent | 196 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
פרק ג׳ הלכות י׳ א׳ 4 פרק ד׳
1 אנדרוגינס יש בו דרכים שוה לאנשים ויש בו דרכים
שוה לנשים ויש בו דרכים שוה לאנשים ולנשים
5 ויש בו
דרכים שאינו שוה לא לאנשים ולא לנשים 2 ב׳ כיצד
שווה לאנשים מטמא בלובן כאנשים וזוקק ליבום
כאנשים ונתעטף ומסתפר כאנשים ונושא אבל לא
נישא כאנשים וחייב בכל מצוות האמורות בתורה
כאנשים 3 ג׳ כיצד שוה לנשים מטמא באודם
10 כנשים ואינו מתיחד עם האנשים כנשים ואינו עובר
לא על בל תקיף ולא על בל תשחית ולא על בל תטמא
למתים כנשים ופסול מן העדות כנשים ואינו נבעל
בעבירה כנשים וניפסל מן הכהונה כנשים 4 ד׳ כיצד
שוה לאנשים ולנשים חיבים על מכתו ועל קלקלתו
15 כאנשים וכנשים וההורגו שוגג גולה ומזיד נהרג
כאנשים וכנשים ויושבת עליו דם טמא ודם טהור
כאנשים וכנשים וחולק בקדשי קדשים כאנשים
וכנשים ונוחל בכל הנחילות כאנשים וכנשים ואם אמ ׳ אמר
הריני נזיר שזה איש ואשה הרי זה נזיר 5 ה׳ כיצד אינו
20 שוה לא לאנשים ולא לנשים אין חייבין לא על מכתו
ולא על קלקלתו לא כאנשים ולא כנשים ואינו נערך
לא כאנשים ולא כנשים ואם אמ ׳ אמר הריני נזיר שאין ??
זה לא איש ולא אשה אינו נזיר ר׳ רבי מאיר אומ ׳ אומר אנדרו׳
אנדרגינס בריה בפני ][ ][ עצמו הוא ולא יכלו חכמין
25 להכריז עליו אם איש ] הוא אם אשה היא אבל
טומטום אינו כן פעמים שהוא איש פעמ׳ פעמים שהוא אשה
חסלת סדרא דזרעים מסכת י׳ א׳
ברכות פרק׳ פרקין ט׳ פאה פר׳ פרקין ח׳ דמיי פר׳ פרקין ז׳ כלאים פר׳ פרקין ט׳
שביעית פ׳ פרקין י׳ תרומות פ׳ פרקין י׳ א׳ מעשרות פ׳ פרקין ה׳ מעשר שני
30 פ׳ פרקין ה׳ חלה פ׳ פרקין ד׳ ערלה פר׳ פרקין ג׳ ביכורים פרק׳ פרקין ד׳
סכום פרק׳ פרקין ע׳ ה׳ Order P_S00483.2 סדר מועד Tractate P_S00483.2.1 שבת 1 פרק א׳
1 יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן
ארבע בחוץ כיצד העני עומד בחוץ ובעל הבית בפנים פשט
35 העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו שלבעל הבית או שנטל
מתוכה והוציא העני חייב ובעל הבית פטור ב׳ פשט בעל
הבית את ידו לחוץ ונתן לתוך ידו שלעני או שנטל מתוכה
והכניס בעל הבית חייב והעני פטור ג׳ פשט העני את ידו לפנים
ונטל בעל הבית מתוכה או שנתן לתוכה והוציא שניהם פטורין ד׳
40 ד׳
פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונטל העני
מתוכה או שנתן לתוכה והכניס שניהם
פטורים 2 ה׳ לא ישב אדם לפני הספר סמוך
5 למנחה עד שיתפלל לא יכנס לא למרחץ
ולא לבורסקי לא לאכל ולא לדין '' אם
התחילו אין מפסיקין מפסיקין בקריית
שמע ואין מפסיקין בתפילה 3 ו׳ לא
יצא החייט במחטו סמוך לחשיכה שמא
10 ישכח ויצא לא הליבלר בקולמוסו לא יפלה
את כיליו ולא יקרא לאור הנר באמת החון
רואה איכן תינוקות קורין אבל הוא לא
יקרא כיוצא בו לא יאכל הזב עם הזבה מפ׳
מפני הרגל עבירה 4 ז׳ אילו מהלכות
15 שאמרו בעליית חנינה בן חזקיה בן גרון
שעלו לבקרו ונימנו ורבו בית שמי על בית
הלל שמונה עשר דבר גזרו בו ביום 5 ח׳
בית שמי אומ׳ אומרין אין שורין דיו סממנים וכ׳
וכרשנים אלא כדי שיישורו מבעוד יום ו׳
20 ובית הלל מתירין 6 ט׳ בית שמי אומ ׳ אומרין
אין נותנין אונין שלפשתן לתוך התנור א'
אלא כדי שיהבילו לא את הצמר ליורה אל׳
אלא כדי שיקלוט את העין ובית הלל מת׳
מתירין י׳ בית שמי אומ׳ אומרין אין פורשין
25 מצודות חיה ועופות ודגים אלא כדי שיצודו
מבעוד יום ובית הלל מתירין 7 י׳א׳ בית
שמי אומ׳ אומרין אין מוכרין לנכרי ולא טוענים
עמו ולא מגביהין עליו אלא כדי שיגיע
למקום קרוב ובית הלל מתירין 8 י׳ב׳
30 בית שמי אומ׳ אומרין אין נותנין עורות לעובדן ו׳
ולא כלים לכובס נכרי אלא כדי שיעשו מ'
מבעוד יום וכולן בית הלל מתירין עם השמש 9
י׳ג׳ אמ ׳ אמר רבן שמעון בן גמליאל נוהגין
היו בית אבא נותנין כלי לבן שלהן לכובס
35 נכרי שלשת ימים קודם לשבת ושוין אילו
לאילו שטוענים בקורת בית הבד ובעיגולי
הגת 10 י׳ד׳ אין צולין בשר בצל וביצה
אלא כדי שייצולו
מבעוד יום אין נותנין את הפת לת׳
לתנור עם חשיכה ולא חררה על גבי גחלים
40
Notes
There are no notes available.