The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

210v  10vB  ׳  1

עד אימתי חורשין בשדה הלבן ערב שביעית עד שתיכלה הלחה כל זמן שבני אדם חורשין ליטע במקשאות ומדלעות אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמעון נתתה תורת כל אחד ואחד בידו אלא בשדה הלבן 20  עד הפסח ובשדה האילן עד העצרת

2

ב׳ מזבלים ומעדרים במקשאות ובמדלעות ע׳ עד ראש השנה וכן בית השלחים מיבלים מפרקים מאבקין מעשנים עד ראש השנה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אף נוטל הוא את העלה '' מן 25  האשכול בשביעית

3

ג׳ מסקלים עד ראש השנה מקרסמים מזרדים מפסלים עד ראש השנה ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר כזירודה וכפיסולה שלחמישית כן שלששית ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר כל זמן שני רשיי בעבודת האילן רשיי אני ב׳ 30  בפיסולו

4

ד׳ מזהמים את הנטיעות ו׳ וכורכין אותן וקוטמין אותן ועושין להם בתים ומשקין אותן עד ראש השנה ר׳ רבי לעזר בר׳ ברבי צדוק או׳ אומר אף משקה הוא את הנוף בשב׳ בשביעית אבל לא את העיקר

5

ה׳ 35  סכים את הפגים ומנקבין אותן עד ראש השנה פגי ערב שביעית שניכנסו לשביעית ושלשביעית שיצאו למוצאי שביעית לא סכים ולא מנקבין אותן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מקום שנהגו לסוך אין סכים מפני שהיא עבודה מקום 11r  11rA  מקום שלא נהגו לסוך סכים ר׳ רבי שמעון מתיר באלו מפני שהוא רשיי בעבודת האילן

6

ו׳ אין נוטעין ואין מבריכין ואין 5  מרכיבין ערב שביעית פחות משלשים י׳ יום לפני ראש השנה אם נטע או הבריך או ˝או הרכיב יעקור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כל הרכבה ש' שאינה קולטת לשלשת ימים שוב אינה קולטת ר׳ רבי יוסי ור׳ ורבי שמע׳ שמעון אומ׳ אומר לשתי שבתות 10 

7

ז׳ האורז והדוחן הפרגים והשמשמין שהשרישו לפני ראש השנה מתעשרין ל׳ לשעבר ומותרין בשביעית ואם לאו אסורין בשביעית ומתעשרין לשנה הבאה

8

ח׳ ר׳ רבי שמעון שזורי או׳ אומר פול המצרי '' שזרעו 15  לזרע מתחילה כיוצא בהן ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אפונים הגמלונים כיוצא בהן ר׳ רבי לעזר או׳ אומר '' אפונים הגמלונים שתירמילו שֵתִירְמֵלושתירמלו שכבר הדגינו הבצלים סריסים ליציפיצי לפני ראש השנה

9

ט׳ ח׳ הבצלים הסריסין ופול המצרי שמ' שמנע מהן מים שלשים יום לפני ראש הש' 20  השנה מתעשרין לשעבר ומותרים בשביעית ואם לאו אסורין בשביעית ומתעשרין לשנה הבאה י׳ ושלבעל שמנע מהן שתי עונות דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים שלוש

10

י׳א׳ הדילועים שקיימן לזרע אם היקשו לפני ר׳ 25  ראש השנה וניפסלו מאוכל אדם '' מותר לקיימן בשביעית ואם לאו אסור לקיימן ב׳ בשביעית התמרות שלהן אסורות בשביעית מרביצים בעפר לבן דב׳ דברי ר׳ רבי שמעון ר׳ רבי אליעזר בן יעקב או׳ אומר ממרסים אורז בשביעית דב׳ דברי ר׳ רבי 30  שמעון אבל לא מכסחים

 

Notes

There are no notes available.