The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

7119v  119vA  ׳  1

חטאת העוף שעשאה למטן כ׳ 5  כמעשה חטאת לשם חטאת כשירה מ׳ כמעשה חטאת לשם עולה כמעשה עולה לשם חטאת כמעשה עולה לשם עולה פ׳ פסולה עשאה למעלה כמעשה כולן פסולה

2

ב׳ עולת העוף שעשאה למעלן כ׳ 10  כמעשה עולה לשם עולה כשירה כמעשה עולה לשם חטאת כשירה ובלבד שלא עלת לבעלים כמעשה חטאת לשם עולה כמעשה חטאת לשם חטאת פסולה עשאה למטן כמעשה כולן פסולה

3

ג׳ וכולן אינן מ' 15  מטמות בבית הבליעה ומועלין בהן חוץ מ' מחטאת העוף שעשאה למטן כמעשה חטאת לשם חטאת

4

ד׳ עולת העוף שעשאה למטן כמעשה חטאת לשם חטאת ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר מועלין בה ר׳ רבי יהוש ׳ יהושע או׳ אומר אין מו׳ 20  מועלין בה אמ ׳ אמר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מה אם חטאת ש' שאין מועלין בה לשמה כששינה '' את שמה מועלין בה עולה שמועלין בה לשמה כששינה את שמה אינו דין שימעלו בה אמ ׳ אמר לו ר׳יהוש ׳ רבי יהושע לא אם אמרת בחטאת ששינה 25  את שמה לשם עולה שכן שינה את שמה לדבר שיש בו מעילה תאמר בעולה ששינה את שמה לשם חטאת שכן שנה את שמה לדבר שאין בו מעילה ה׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר והרי קדשי קדשים ששחטן בדרום וש' 30  ושחטן לשם קדשים קלים יוכיחו ששינה את שמן לדבר שאין בו מעילה ומועלין בהן אף אתה אל תתמה על העולה שאף על פי ששינה את שמה לדבר שאין בו מעילה שימעלו ו׳ אמ ׳ אמר לו ר׳יהוש ׳ רבי יהושע 35  לא אם אמרת בקדשי קדשים ששחטם בדרום ושחטן לשם קדשים קלים ששינה את שמן לדבר שיש בו איסור והתר תומר בעולה ששינה את שמה לדבר שכולו מ' 119vB  מותר כל הפסולין שמלקו מליקתן פסולה ואינו מטמות בבית הבליעה

5

ז׳ מלק בשמאלו או בלילה שחט חולין בפנים וק׳ 5  וקדשים בחוץ אינן מטמות בבית הבליעה מלק בסכין מלק חולין בפנים וקדשים בחוץ תרין שלא הגיע זמנן ובני יונה שעיבר ז׳ זמנן שיבש גפה ושנסמת עינה ושנקטעה רגלה מטמא בבית הבליעה זה הכלל '' כל 10  שפסולה בקודש אינה מטמאה '' בבית הבליעה לא היה פסולה בקודש מטמאה בבית הבליעה

6

ח׳ מלק ונמצא טרפה ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אינה מטמאה בבית הבליעה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מטמא בבית הבליעה אמ ׳ אמר ר׳ רבי מאיר ומה אם 15  נבלת בהמא ה שהיא מטמא במגע ובמשא שחיטתה מטהרת טריפתה מטומאתה ניבלת העוף שאינה מטמא במגע ובמשא אינו דין שתהא שחיטתה מטהרת טר׳ טריפתה מטומאתה מה מצינו בשחיטתה 20  שהיא מכשרתה באכילה ומטהרת את טריפתה מטומאתה אף מליקתה שהיא מכשרתה לאכילה תטהר טריפתה מטו׳ מטומאתה ר׳ רבי יוסה או׳ אומר דייה כנבלת בהמה שחיטתה מטהרת לא מליקתה 25 

 

Notes

There are no notes available.