The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 29v29vA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.1222
  היישן וקולייס האספנן שהדחתן זו היא גמר
  מלאכתן 3 ג׳ שובר אדם את החבית לוכל
  ממנה גרוגרות ובלבד שלא יתכוון לעשותה
 5 כלי אין נוקבין מגופה שלחבית דב׳ דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
  ור׳ ורבי יוסה מתיר לא יקבינה מצידה אם היתה
  נקובה לא יתן עליה שעוה מפני שהוא מ'
  ממרח אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מעשה בא לפני רבן יוחנן
  בן זכיי בערב ואמ ׳ ואמר חושש אני לו מחטאת
 10 4 ד׳ נותנין תבשיל לתוך הבור בשביל
  שיהא שמור ואת המים היפים ברעים בשביל
  שייצנו ואת הצונים בחמים בשביל שיחמו
  מי שנשרו כליו בדרך מהלך בהן ואינו חושש
  הגיע לחצר החיצונה שוטחן בחמה אבל לא
 15 כנגד העם 5 ה׳ הרוחץ במערה או במי טברייה
  מסתפג אפילו בעשר לונטיות לא יביאם בי׳
  בידו אבל עשרה בני אדם מסתפגים בלונטית
  אחת פניהם ידיהם ורגליהם ומביאים אותה
  בידן 6 ו׳ סכים ומתמשים אבל לא מתעמ'
 20 מתעמלין ולא מתגרדין אין יורדין לפילומא מרחץ
  ואין עושין אפקטאפיזון בשבת ואין מעצבין
  את הקטן ולא מחזירין את השבר מי שנפרקה
  ידו או רגלו לא יטרפם בצונין אבל רוחץ
  הוא כדרכו     ואם     נתרפא     נתרפא
 25 הל׳ הלכות ו׳ 23 פרק כ׳ ג׳
 
1 שואל אדם מחבירו כדי יין וכדי שמן ובלבד
  שלא יאמר לו הלויני וכן אשה לחברתה ככר׳
  ככרות ואם אינו מאמינו מניח טליתו אצ ׳
  אצלו ועושה עמו חשבון לאחר השבת וכן
 30 ערב פסחים בירושלם שחל להיות בשבת מ'
  מניח טליתו אצלו ואוכל את פסחו ועושה
  עמו חשבון לאחר יום טוב 2 ב׳ מונה
  אדם את אורחיו ואת פרפרותיו מפיו אבל
  לא מן הכתב מפיס עם בניו ועם בני ביתו
 35 על השלחן בלבד שלא יתכוון לעשות מנה
  גדולה כנגד קטנה משם קוביא מטילין
  חלשים על הקדשים ביום טוב אבל לא על
  המנות 3 ג׳ לא ישכור פועלים בשבת
  ולא יאמר אדם לחבירו לשכור לו פועלים
29vB
  אין מחשיכין על התחום לשכור פועלים ול׳
  ולהביא פירות אבל מחשיך הוא לשמור ו׳
  ומביא פירות בידו כלל אמ ׳ אמר אבא שאול כל
 5 שאני זכיי באמירתו רשיי אני להחשיך
  עליו 4 ד׳ מחשיכין על התחום לפקח על
  עיסקי כלה ועל עיסקי המת להביא לו ארון
  ותכריכין גוי שהביא חלילים בשבת לא
  יספד בהן ישראל אלא אם כן באו ממקום
 10 קרוב עשו לו ארון וחפרו לו קבר לא יקבר בו ישראל
  אם בשביל ישראל לא יקבר בו עולמית
  5 ה׳ עושין כל צורכי המת סכין ומדיח׳
  ומדיחין אותו ולבבד שלא יזוז בו אבר ש'
  שומטים את הכר מתחתיו ומטילין אתו
 15 על החול בשביל שימתן קושרים את הלחי
  לא שיעלה אלא שלא יוסיף וכן קורה שנ׳
  שנשברה סומכין אותה בספסל או באר׳
  בארוכות המיטה לא שתעלה אלא שלא ת׳
  תוסיף אין מאמצין את המת בשבת ולא
 20 בחול עם יציאת נפש וכל המאמץ עם
  יציאת נפש הרי זה     שופך     דמים
  הל׳ הלכות ה׳ 24 פרק כ׳ ד׳
 
1 מי שהחשיך בדרך נותן כיסו לנכרי ואם
  אין עמו נכרי מניחו על החמור הגיע ל׳
 25 לחצר החיצונה נוטל את הכלים הניטלים
  בשבת ושאינן ניטלים מתיר חבלים
  והסקים נופלים 2 ב׳ מתירין פקיעי ע׳
  עמיר לפני בהמה ומפספסים את הכיפים
  אבל לא הזירין אין מרסקין לא את ה׳
 30 השחת ולא את החרובים לפני בהמה ב׳
  בין דקה בין גסה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מתיר בחרובין
  לדקה 3 ג׳ אין אובסין את הגמל '' ולא
  דורסין אבל מלעיטין אין ממרין את
  העגלין אבל מלעיטין אותן מהלקטים
 35 לתרנוגלין ונותנין מים על גבי המורסן א'
  אבל לא גובלים ואין נותנין מים לפני ד׳
  דבורים ולפני יונים שבשובך אבל נותנין
  לפני אווזים ותרנוגלים ולפני יונים הר׳
  הרודוסיות 4 ד׳ מחתכין את הדילועין

Notes

There are no notes available.