An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
גופה של בהרת כגריס הקילקי מרובע '' מקום הגריס תשע עדשות מקום עדשה ארבע שערות נימצאו שלושים ושש שערות
2ב׳ בהרת כגריס ובה מיחייה כעדשה רבת הבהרת טמיאה 10 ניתמעטה טהורה רבת המיחייה טמיאה ניתמעטה טהורה
3ג׳ בהרת כגריס ובה מיחייה פחותה מכעדשה רבת הבהרת טמיאה ניתמעטה טהורה רבת המיחייה טמיאה ניתמעטה ר׳ רבי מאיר מטמא וחכמ ׳ וחכמים מטהרים שאין הנגע פוסה לתוכה 15
4ד׳ בהרת יתירה מכגריס ובה מיחייה יתירה מכעדשה רבו או שניתמעטו '' טמאים ובלבד שלא יתמעטו מכשיעור
5ה׳ בהרת כגריסֿכגריס ומחייה כַעַדשַהכעדשה מקפתה וחוץ למחייה בהרת הפנימית להַסְגִירלהסגיר והחיצונה להחליט אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסי 20 אין מיחייה סימן טומאה לחיצונה שהבהרת לתוכה ניתמעטה והלכה לה רבן גמליא׳ גמליאל אומ ׳ אומר אם מבפנים הוא כלת סימן פסיון לפנימית והחיצונה טהורה ואם מבחוץ החיצונה טהורה ר׳ רבי עקיבה אומ ׳ אומר בין כך ובין כך טהורה
6ו׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי שכ מעון אימתי '' 25 בזמן שהיא כעדשה מובאת היתה יתירה מכעדשה והמותר סימן הפיסיון לפנימית החיצונה טמיאה היה בוהק פחות מכעדשה סימן הפיסיון '' לפ לפנימית ואין סימן הפיסיון לחיצונה
7ז׳ עשרים וארבעה ראשי איברים באדם אינן מ' 30 מיטמין משם מיחייה ראשי אצבעות ידיים ורגלים ראשי אזנים ראש החוטם ראש הגויה ראשי דדים באשה ר׳ רבי יהודה אומ ׳ אומר אף שלאיש ר׳ רבי לעזר אומ ׳ אומר היבלות והדלדולים אינם מיטמין משם מיחייה
8ח׳ ואילו 35 מקומות באדם שאינן מיטמין בבהרת תוך העיין תוך האוזן תוך החוטם תוך הפה הקמאטים והקמאטים שבצואר תחת הדד ובית השחי כף הרגל והציפורן הראש וה׳ והזקן השחין והמכווה הקדח והמורדים 170r 170rA אינן מיטמים בנגעים ואינן מצטרפין בנגעים ואין הנגע פוסה לתוכן אינן מיטמין משם מיחייה ואינן מעכבין את ההופך כולו לבן חזר הראש 5 והזקן ונקרחו השחין והמכווה והקדח ונעשו ?? צְרַבַאצרבא הרי אילו מיטמין בנגעים ואינן מצטרפין עם הנגעים ואין הנגע פוסה לתוכן ואינן מיטמין משום מיחייה אבל מעכבין את ההופך כולו לבן הראש והזקן עד שלא העלו שער הדלדולים 10 שבראש ושבזקן נידונים כעור הבשר
Notes
There are no notes available.