An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בטבול יום ובמחוסר כיפורים לשחוט
עליהם את הזבח נזרק דמן שלכבשים חייבין
עליהם משם פיגול ונותר וטמא ואין א׳
5 בהם מעילה 7 ז׳ לחם הפנים מועלים
בו משהוקדש קרם בתנור הוכשר להי׳
להיפסל בטבול יום ובמחוסר כיפורים
ולהיסתדר על גבי המזבח שולחן קרבו
הבזיכים חייבין עליו משם פיגול ונותר
10 וטמא ואין בו מעילה 8 ח׳ המנחות
מועלין בהן משהוקדשו קדשו בכלי
הוכשרו להיפסל בטבול יום ובמחוסר
כיפורים ובלינה קרב הקומץ חייבין על׳
עליהן משם פיגול ונותר וטמא ואין מ'
15 מועלין בשיריים אבל מועלין בקומץ
עד שיצא לבית הדשן 9 ט׳ הקומץ
והלבונה והקטרת ומנחת כהנים ומנחת
כהן משיח ומנחת נסכים מועלין בהם
משהוקדשו קדשו בכלי הוכשרו להיפסל
20 בטבול יום ובמחוסר כיפורים ובלינה וח׳
וחייבין עליהן משם נותר משם טמא
ופיגול אין בהן זה הכלל כל שיש '' לו
מתירין אין חייבין עליו משם פיגול ונותר
וטמא עד שיקרבו מתיריו וכל שאין לו
25 מתירין כיוון שהקדש בכלי חייבין עליו מ'
משם נותר משם טמא ופיגול אין בו
הל׳ הלכות ט׳ 3 פרק ג׳
1 וולד חטאת ותמורת חטאת וחטאת שמתו
בעליה ימותו ושעיברה שנתה ושאבדה
30 ונמצאת בעלת מום אם משכיפרו הבעלים
תמות ואינה עושה תמורה לא נהנין ולא
מועלין ואם עד שלא כיפרו הבעלים תרעה
עד שתיסתאב ותימכר ויביא בדמיה א'
אחרת ועושה תמורה ומועלין בה 2 ב׳
35 המפריש מעות לנזירותו לא נהנין ולא
מועלין מפני שהן ראויין לבוא כולם ש'
שלמים מתו היו סתומין יפלו לנדבה מפ׳
היו מפורשין דמי חטאת ילכו לים המלח
לא נהנים ולא מועלין דמי עולה יביא עולה
ומועלין בהן דמי שלמים יבואו שלמים נ׳
נאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם 3 ג׳
5 ר׳ רבי שמעון או׳ אומר הדם קל בתחילתו וחומר
בסופו הנסכים קל חומר בתחילתן וקל בסופן
הדם כתחילה אין מועלין בו יצא לנחל קד׳
קדרון מועלין בו הנסכים כתחילה מועלים
בהם ירדו לשית אין מועלין בהן 4 ד׳
10 דישון המזבח הפנימי והמנורה לא נהנים
ולא מועלין המקדיש דישון כתחילה מועלין
בו תרין שלא הגיע זמנן ובני יונה שעיבר
זמנן לא נהנים ולא מועלין ר׳ רבי שמע׳ שמעון אומר
תרין שלא הגיע זמנן מועלין בהן ובני י׳
15 יונה שעיבר זמנן לא נהנים ולא מועלים
5 ה׳ חָלָבחלב מוקדשין וביצי תרין לא נהנין
ולא מועלין במי דברים אמורים בקדשי
המזבח אבל בקדשי בדק הבית '' הקדיש
תרנגולת מועלין בה ובביצתה חמור מוע׳
20 מועלין בה ובחֲלָבָהובחלבה 6 ו׳ כל הראוי למ'
למזבח לא לבדק הבית לא לבדק הבית
לא למזבח לא למזבח ולא לבדק הבית מ'
מועלין בו כיצד הקדיש בור מלא מים
אשפות מלאה זבל שובך מלא יונים אילן
25 מלא פירות שדה מלאה עשבים מועלין
בהן ובמה שבתוכן אבל הקדיש '' בור
ואחר כך נתמלא מים אשפות ואחר כך נ׳
נתמלאת זבל שובך ואחר כך נתמלא יונים
אילן ואחר כך נשא פירות שדה ואחר כך
30 נתמלאת עשבים מועלין בהן ואין מועלין
במה שבתוכן ר׳ רבי יוסה או׳ אומר המקדיש את ה׳
השדה ואת האילן מועלין בהן ובגידוליהן
מפני שהן גידולי הקדש ז׳ וולד מעושרת
לא יינק מן המעושרת ואחרים מתנדבין כן
35 וולד מוקדשין לא יינק מן המוקדשין ואחרים
מתנדבין כן הפועלים לא יאכלו מגרוגרות
שלהקדש וכן פרה לא תאכל מכרשני ' הקד׳
הקדש 7 ח׳ שורשי אילן שלהדיוט באין
Notes
There are no notes available.