An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 21v21vA Order P_S00483.1 Tractate P_S00483.1.923
  לעשות עיסתו בטהרה יעשנה קבים ואל יעשנה
  בטומאה ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר יעשנה בטומאה ואל יעש'
  יעשנה קבים שכשם שהוא קורא לטהורה כך הוא
 5 קורא לטמאה לזו קורא חלה בשם ולזו קורא חלה
  בשם אבל קבים אין להם חלק בשם 4 ד׳
  העושה עיסתו קבים ונגעו זה בזה פטורין מן ה׳
  החלה עד שישובו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר אומ׳ אומר אף הרודה ונותן
  לכל הסל מצרפן לחלה 5 ה׳ המפריש חלתו
 10 קמח אינה חלה וגזל ביד כהן העיסה עצמה חייבת
  בחלה והקמח אם יש בו כשיעור חייב בחלה ואס׳
  ואסורה לזרים דבר׳ דברי ר׳ רבי יהוש׳ יהושע אמרו לו מעשה ו׳
  וקפשה זקן זר אמ ׳ אמר להן אף הוא קילקל לעצמו
  ותיקן לאחירים 6 ו׳ חמשת רבעים קמח
 15 חייבין בחלה הן וסאורן ומורסנן חמשת רבעים
  חייבין ניטל מורסנן מתוכן וחזר לתוכן הרי אלו
  פטורין 7 ז׳ שיעור החלה אחד מעשרים
  וארבעה העושה עיסה לעצמו והעושה למשתה
  בנו אחד מעשרים וארבעה נחתום שהוא עושה
 20 למכור בשוק וכן האשה שהיא עושה למכור
  בשוק אחד מארבעים ושמונה ניטמאת עיסתה
  שוגגת או אנוסה אחד מארבעים ושמונה ני׳
  ניטמאת מזידה אחד מעשרים וארבעה כדי
  שלא יהא החוטא נישכר 8 ח׳ ר׳ רבי אליעזר
 25 או׳ אומר ניטלת מן הטהור על הטמא כיצד עיסה
  טהורה ועיסה טמיאה נוטל כדי חלה מעיסה
  שלא הורמה חלתה ונותן פחות מכביצה באמצע
  כדי שיטול מן המוקף וחכמים אוסרים
  פרק ב׳ הל׳ הלכות ח׳ 3 פרק ג׳
 30 1 אוכלין עריי מן העיסה עד שתגלגל בחיטים ות׳
  ותטמטם בשעורין גילגלה בחיטים וטימטמה
  בשעורים האוכל ממנה חייב מיתה כיון שהיא
  נותנת את המים מגבהת חלתה בלבד שיהא שם
  חמשת רבעים קמח 2 ב׳ נידמעה עיסתה
 35 עד שלא גילגלה פטורה שהמדומע פטור ומשי׳
  ומשיגילגלה חייבת נולד לה ספק טומאה עד שלא
  גילגלה תעשה בטומאה ומשגילגלה תעשה ב׳
  בטהרה 3 ג׳ הקדישה עיסתה עד שלא גיל׳
  גילגלה ופדייתה חייבת משגילגלה ''' ופדייתה
21vB
  חייבת הקדישתה עד שלא גילגלה וגילגלה הגזבר
  ואחר כך פדייאתה פטורה שבשעת חובתה היתה
  פטורה 4 ד׳ כיוצא בו המקדיש פירותיו
 5 עד שלא באו לעונת המעשרות ופדיין חייבין
  ומשבאו לעונת המעשרות ופדיין חייבין ה׳
  הקדישן עד שלא ניגמרו גמרן הגזבר ואחר כך
  פדיין פטורין שבשעת חובתן היו פטורין 5
  ה׳ נכרי שנתן לישראל לעשות לו עיסה א'
 10 פטורה מן החלה נתנה לו מתנה עד שלא גילגל
  חייב ומשיגילגל פטור העושה עיסה עם הנכרי
  אם אין בשלישראל כשיעור פטורה מן החלה 6
  ו׳ גר שנתגייר והיתה לו עיסה נעשת עד
  שלא ניתגייר פטור ומשניתגייר חייב '' ואם
 15 ספק חייב ואין חייבין עליה חומש ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר
  הכל הולך אחר הקרימה בתנור 7 ז׳ העושה
  עיסה מן החיטים ומן האורז אם יש בה טעם
  דגן חייבת בחלה ויוצא בה אדם ידי חובתו ב׳
  בפסח ואם אין בה טעם דגן אינה חייבת בחלה
 20 ואין אדם יוצא בה ידי חובתו בפסח 8 ח׳
  הנוטל שאור מעיסה שלא הורמה חלתה ונותן
  לתוך עיסה שהורמה חלתה אם יש לו פרנסה
  ממקום אחר מוציא לפי חשבון ואם לאו
  מוציא חלה אחת לכל 9 כיוצא בו זיתי מסיק ש'
 25 שניתערבו עם זיתי ניקוף עינבי בציר עם
  עינבי עוללות אם יש לו פרנסה ממקום אחר
  מוציא לפי חשבון ואם לאו מוציא תרומה
  ותרומת מעשר לכל ושאר מעשר ומעשר
  שיני לפי חשבון 10 ט׳ הנוטל ''' שאור
 30 מעיסת חיטים ונותן לתוך עיסה האורז אם
  יש בה טעם דגן חייבת בחלה ואם לאו פטורה
  ואם כן למה אמרו הטבל אוסר כל שהוא מ'
  מין במינו ושלא     במינו     בנותן טעם
  פרק ג׳ הל׳ הלכות ט׳ 4 פרק ד׳
 35 1 שתי נשים שעשו שני קבים ונגעו זה בזה
  אפילו הן ממין אחר פטורין ובזמן שהן ש'
  שלאשה אחת מין במינו חייב ושלא במינו
  פטור 2 ב׳ אי זה הוא מין במינו החיטים
  אינן מצטרפות עם הכל אלא עם הכוסמים

Notes

There are no notes available.