The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 166v166vA Order P_S00483.6 Tractate P_S00483.6.2151
  את הטומאה עד שתהא העלתה גבוהה
  מן הארץ פותח טפח טבליות אינם
  מביאות את הטומאה עד שתהא העליונה
 5 גבוהה מן הארץ פותח טפח ואם היו שלשייש
  טומאה בוקעת ועולה ובוקעת ויורדת
      2 ב׳ טבליות שלעץ שהן נוגעות זו
  בזו בקרנותיהן והן גבוהות מן '' הארץ
  פותח טפח טומאה תחת אחת מהן הנ׳
 10 הנוגע בשנייה טמא טומאת שבעה
  וכלים שתחת הראשונה טמאין ותחת
  השנייה טהורין והשלחן אינו מביא
  את הטומאה עד שיהא בו ריבוע פותח
  טפח 3 ג׳ חביות שהן יושבות על
 15 שוליהן או מוטות על צידיהן באויר
  והן נוגעות זו בזו בפותח טפח טומאה
  תחת אחת מהן טומאה בוקעת ועולה ובוקעת
  ויורדת במי דברים אמו׳ אמורים בטהורות אבל
  אם היו טמאות או גבוהות מן '' הארץ
 20 פותח טפח טומאה תחת אחת מהן תחת
  מהן כולם טמא 4 ד׳ בית שחצצו ב׳
  בנסרים או ביריעות מן הצדדין או מן
  הקורות טומאה בבית כלים שבחצץ
  טהורים טומאה בחצץ כלים שבבית
 25 טמאים הכלים שבחצץ אם יש שםפ׳
  פותח טפח טמאים ואם לאו טהורים
      5 ה׳ חצצו מארצו טומאה בחצץ כלין
  שבבית טמאין טומאה בבית כלים ש'
  שבחצץ אם יש במקומן טפח על טפח
 30 על רום טפח טהורין ואם לאו טמאים
  שארצו שלבית טמא כמוהו עד התהום 6 ו׳
  בית שהוא מלא תבן ואין בינו לבין הק׳
  הקורות פותח טפח טומאה בפנים כלים
  שכנגד היציאה טמאין טומאה בחוץ
 35 הכלים שבפנים אם יש במקומן טפח א'
  על טפח על רום טפח טהורין ואם '' לאו
  טמאין ואם יש בין התבן לקורות פותח
  טפח בין כך ובין כך טמאין 7 ז׳ בית
  שמילאהו עפר או צרורות ביטלו וכן
166vB
  כרי שלתבואה או גל שלצרורות אפילו
  כגלו שלעכן אפילו טומאה בצד הכלים
  טומאה בוקעת ועולה ובוקעת ויורדת
 5   8 ˚ ח׳ חצר הקבר העומד בתוכה טהור עד
  שיהא בה ארבע אמות כדברי בית שמי ובית
  הילל או ׳ אומרים ארבעה טפחים קורה שעשאה גולל
  לקבר בין עומדת בין מוטה על צידה אין טמא
  אלא כנגד הפתח עשה ראשה גולל לקבר ב אין
 10 טמא אלא עד ארבעה טפחים בזמן שהוא עתיד
  לגֹודלגוד ר׳ רבי יהודה או ׳ אומר כולה חיבור 9 ט׳ חבית
  שהיא מְלֵאַהמלאה משקים טהורים מוקפת צמיד פתיל ועשאה
  גולל לקבר הנוגע בה טמא טומאת שבעה
  והחבית והמשקים טהורים בהמה שעשאה
 15 גולל לקבר הנוגע בה טמא טומאת שבעה
  ר׳ רבי מאיר או ׳ אומר כל שיש בו רוח חיים אינו מטמא
  משם גולל 10 י׳ נוגע במת ונוגע בכלים
  המאהיל על המת ונוגע בכלים טמאים מא'
  מאהיל על המת ומאהיל על הכלים הנוגע
 20 במת ומאהיל על הכלים טהורים ואם יש
  בידיו פותיח טפח טמאים שני בתים ובהן
  כשני חצאי זיתים ופשט שתי ידיו להן
  אם יש בידיו פותיח טפח מביא את הטומאה
  ואם לאו אינו מביא את הטומאה
 25 פרק י׳ ה׳ הל׳ הלכות י׳ 16 פרק י׳ ו׳
 
1 כל המיטלטלים מביאין את הטומאה בעובי
  המרדיע אמ ׳ אמר ר׳ רבי טרפון אקפח את בניי שזו
  הלכה מקופחת ששמע השומע וטעה
  שהאיכר עובר והמרדע על כתיפו והאהיל
 30 צידו אחד על הקבר וטימאוהו משם כלים
  המאהילים על המת אמ ׳ אמר ר׳ רבי עקיבה אני אתקין
  שיהו דברי חכמ ׳ חכמים קיימים יהו כל המיטלטלים
  מביאין את הטומאה על אדם הנושאן
  בעובי המרדע ועל עצמן בכל שהן ועל
 35 שאר אדם וכלים בפותח טפח ב׳ כיצד
  כוש שהוא תחוב בכותל כחצי זית מתחתיו
  וכחצי זית מעל גביו אף על פי שאינן א'
  מכוונין טמא נמצא מביא את הטומאה
  על עצמו בכל שהוא ג׳ הקדר שהוא

Notes

Fol. 166vB, l. 5. מכאן כתיבה שונה