An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 101r101rA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.482
  טרטימר בשר וישתה חצי לוג יין באיטלקי
  ר׳ רבי יוסה או׳ אומר מנה בשר ולוג יין אכל בחבורת
  מצוה אכל בעיבור החודש אכל מעשר ש'
 5 שני בירושלם אכל נבילות וטריפות וש׳
  ושקצים ורמסים אכל דבר שהוא מצוה
  ודבר שהוא עבירה אכל כל מאכל ולא א'
  אכל בשר שתה כל משקה ולא שתה יין
  אינו נעשה בן סורר ומורה עד שיאכל ב׳
 10 בשר וישתה יין שנ ׳ שנאמר זולל וסובא אף על פי
  שאין ראיה לדבר זֶכרזכר לדבר אל תהי בסובאי
  יין בזוללי בשר למו 3 ג׳ גנב משלאביו
  ואכל ברשות אביו משלאחרים ואכל ב׳
  ברשות אחרים משֶלמשל-אחרים ואכל
 15 ברשות אביו אינו נעשה בן סורר ומורה
  עד שיגנוב משלאביו ויאכל ברשות אח׳
  אחרים ר׳ רבי יוסה בר׳ ברבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר עד שיגנוב מ'
  משלאביו ומשלאמו 4 ד׳ היה אביו
  רוצה ואמו אינה רוצה אמו רוצה ואביו
 20 אינו רוצה אינו נעשה בן סורר ומורה
  עד שיהו שניהם רוצים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם
  לא היתה אמו ראויה לאביו אינו נעשה
  בן סורר ומורה ה׳ היה אחד מהם גידם
  או חיגר או אילם או סומה או חרש אינו
 25 נעשה בן סורר ומורה שנ ׳ שנאמר ותפשו בו ולא ג'
  גידמים והוציאו לא חיגרים ואמרו '' לא
  אילמים בננו זה לא סומים אינו שומע
  בקולנו לא חרשים מתרים בו בפני שלשה
  ומלקין אתו חזר וקילקל נידון בעשרים
 30 ושלשה ואינו נסקל עד שיהו שם שלשה
  הראשנים שנ ׳ שנאמר בננו זה זה הוא שלקה בפ'
  בפניכם ו׳ ברח עד שלא נגמר דינו
  ואחר כך הקיף זקן התחתון פטור ואם
  משנגמר דינו ברח ואחר כך הקיף זקן ה׳
 35 התחתון חייב 5 ז׳ בן סורר ומורה נידון
  לשם סופו אמרה תורה מוטב ימות זכיי ואל ימות חייב שמ'
  שמיתתן שלרשעים הנייה להם והנייה ל׳
  לעולם ולצדיקים רע להם ורע לעולם יין
  ושינה לרשעים הנייה להם והנייה לעולם
101rB
  ולצדיקים רע להם ורע לעולם ''' כינוס
  פיזור לרשעים הנייה להם והנייה לעולם
  ולצדיקים רע להם ורע לעולם ''' כינוס
 5 לרשעים רע להם ורע לעולם ולצדיקים
  הנייה להם והנייה לעולם שקט לרשעים
  רע להם ורע לעולם ולצדיקים הנייה להם
  והנייה לעולם 6 ח׳ הבא במחתרת
  יידון לשם סופו היה בא במחתרת ושבר
 10 את החבית אם יש לו דמים חייב אין לו
  דמים פטור 7 ט׳ אלו שמצילין אֹתַןאתן
  בנפשם הרודף אחר חבירו להורגו ואחר
  הזכור ואחר הנערה המאורשה '' אבל
  הרודף אחר הבהמה והמחלל את השבת
 15 והעובד עבודה זרה אין מצילין אותן בנפשם
  הל׳ הלכות ט׳ 9 פרק ט׳
  1 אלו הן הנשרפין הבא על אשה ובתה ובת
  כהן יש בכלל אשה ובתה בתו ובת בתו ו׳
  ובת בנו ובת אשתו ובת בתה ובת בנה ו׳
 20 ואלו הן הנהרגים הרוצח ואנשי עיר הנדחת
  ב׳ רוצח שהכה את רעהו בין באבן
  בין בברזל וכבש עליו לתוך המים או לתוך
  האור ואינו יכול לעלות משם ומת חייב
  דחפו לתוך המים או לתוך האור ויכול הוא
 25 לעלות משם ומת פטור שיסה בו את הכ'
  הכלב שיסה בו את הנחש פטור השיך בו
  את הנחש ר׳יהוד׳ רבי יהודה מחייב וחכמ ׳ וחכמים פוטרין
  ג׳ המכה את חבירו בין באבן בין באגרף
  ואמדוהו למיתה היקל ממה שהיה ולאחר
 30 מיכן הכביד ומת חייב ר׳ רבי נחמיה פוטר ש׳
  שרגלים לדבר 2 ד׳ נתכוון להרוג את
  הבהמה והרג את האדם לנכרי והרג את
  ישרא ל לנפלים והרג את בן קיימה פטור
  ה׳ נתכוון להכותו במתניו ולא היה בה
 35 כדי להמית על מתניו והלכה לה על לבו ו׳
  והיה בה כדי להמית על לבו ומת נתכוון ל׳
  להכותו על לבו והיה בה כדי להמית על לבו
  והלכה לה על מתניו ולא היה בה כדי להמית
  על מתניו ומת נתכוון להכות את הגדול ולא

Notes

There are no notes available.