An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

8170r  170rB  פרק׳  1

הפורח מן הטמא טהור וחזרו בו ראשי א׳ אברים טמא עד שתתמעט בהרתו מכגריס 15  מטהור טמא וחזרו בו ראשי אברים טמא עד שתחזור בהרתו לכמות שהיית

2

ב׳ ב׳ בהרת כגריס ובה מִיחְמיח ייה כעדשה פרחה בכולו ואחר כך הלכה לה מיחייה או שהלכה ''' לה מיחייה ואחר כך פַרְחַהפרחה בכולו טהור נולד לו 20  מיחייה טמא נולד לו שער לבן ר׳ רבי יהושע מטמא וחכמ ׳ וחכמים מטהרין

3

ג׳ בהרת ובה שער לבן פ׳ פרחה בכולו אף על פי ששיער לבן במקומו טהור בהרת ובה פיסיון פרחה בכולו טהור וכולם שחזרו בהן ראשי איברים הרי אילו טמיאים פרחה במקצתו 25  טמא פרחה בכולו הרי הוא טהור

4

ד׳ כל פריחת ראשי איברים שבפריחתן טהרו טמא וכשחזרו טמאים כל חזירת ראשי איברים שבח שבחזירתן טמאו טהור ניתכסו טהור נתגלו טמא אפילו מאה פעם

5

ה׳ כל הראוי לטמא 30  בנגע הבהרת מעכב את הפריחה וכל שאינו ראוי לטמא בנגע הבהרת אינו מעכב ''' את הפריחה כיצד פרחה בכולו אבל לא בראש ובזקן ובשחין ובמכוַהובמכוה ובקדח והמורדִיםוהמורדים חַזַרחזר הראשּֿהראש והזקן וניקרחו השחין והמכווה והקדח ונעשּֿוונעשו 35  צרבא טהורים פרחה בכולו אבל לא בכחצי עדֿשהעדשה הסמוך לראש ולזקן ולשּֿחיןולשחין ולמכווה ולקדח חזר הראש והזקן ונקרחו השחין והמכווה והקדח ונעשו צרבא אף על פי שנעשה מקום המחייה בהרת טמא עד שתפרח בכולו 170v  170vA 

6

ו׳ שתי בהרות אחת טמאה ואחת טהורה פרחה מזו לזו ואחר כך פרחה בכולו טהור בשפתו העליונה בשפתו התחתונה 5  בשתי אצבעותיו בשני ריסי עיניו אף על פי מדביקן זה לזה והן נראין כאחת טהור פרחה בכולו אבל לא בבוהק טמא חזרו בו ראשי איברים כמין בוהק טהור חזרו '' בו ראשי איברים פחות מכעדשה ר׳ רבי מאיר מטמא וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים בוהק פחות מכעדשה סימןטומא׳ טומאה כתחילה ואינו סימן טומאה בסוף סימן הת' 10  הטומאה כתחילה ואין סימן הטומאה בסוף

7

ז׳ הבא בכולו לבן יסגיר נולד לו שער לבן יחליט השחירו שתיהן או אחת מהן הקצירו שתיהן או אחת מהן נסמך השחין לשתיהן או לאחת מהן הקיף השחין 15  את שתיהן או את אחת מהן או חלקן ה׳ השחין ומיחיית השחין והמכווה ומיחית המכוה והבוהק נולד לו מיחייה או שער לבן טמא לא נולד לו מיחייה ולא שער לבן טהור וכולן שחזרו בהן ראשי איברין 20  הרי אלו כמו שהיו פרחה במקצתו טמא פרחה בכולו הרי הוא טהור

8

ח׳ ואם בכולו פרחה כאחת מתוך טהרה טמא מ׳ מתוך טומאה טהור והטהור מתוך הסגר פטור מן הפריעה ומן הפרימה ומן התגלחת 25  ומן הציפורים מתוך החלט חייב בכולם וזה וזה מיטמין בביאה

9

ט׳ הבא בכולו לבן ובו מיחיה כעדשה פרחה בכולו ואחר כך חזרו בו ראשי איברים ר׳ רבי ישמעא ׳ ישמעאל או׳ אומר כחזירת ראשי איברים בבהרת גדולה 30  ר׳ רבי אלעזר בן עזר׳או׳ עזריה אומר כחזירת ראשי איברין בבהרת קטנה

10

י׳ יש מראה ניגעו לכהן ונישכר ויש מראה ומפסיד כיצד מי שהיה מוחלט והלכו להן סימני טומאה לא הספיק להראותו לכהן עד שפרחה ב׳ 35  בכולו טהור שאילו הראה לכהן היה מטמא בהרת ואין בה כלום לא הספיק להראותה לכהן עד שפרחה בכולו טמא שאילו ה׳ הראה לכהן היה טהור

 

Notes

There are no notes available.