An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
Region | Italy | Characters/line | 28 |
Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
Material | parchment | ||
Extent | 196 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
עשה גוי כבש לירד בו וירדו בו זקנים
הל׳ הלכות ט׳ 17 פרק י׳ ז׳
1 כל הכלים הניטלים בשבת ודלתותיהם עמהם
5 אף על פי שנתפרקו בשבת ושאינן דומים
לדלתות הבית לפי שאינו מן המוכן 2 ב׳
נוטל אדם קורנס לפצע בו אגוזים קרדום
לחתוך בו את הדבילה מגירה לגור בה את
הגבינה מגריפה לגרוף א בה את הגרוגרות
10 את הרחת ואת המלגז לתת עליו לקטן ואת
הכוש ואת הכרכר לתחוב בה מחט שליד
ליטול בה את הקוץ ושלסקיים לפתוח ''' בה
את הדלת 3 ג׳ קנה שלזיתים אם יש קשר
בראשו מקבל טומאה ואם לאו אינו מקבל
15 טומאה בין כך ובין כך ניטל בשבת 4 ד׳
כל הכלים ניטלין בשבת חוץ מן המסר הגדול
ויתד שלמחרישה כל הכלים ניטלים לצורך
ושלא לצורך ר׳ רבי נחמיה או׳ אומר אין ניטלים אלא
לצורך תשמישן 5 ה׳ כל הכלים הניטלים בשבת
20 ושבריהם ניטלין ובלבד שיהו עושין מעין
מלאכה שיברי עריבה לכסות בהן את פי החבית
שיברי זכוכית לכסות בהן את פי הפך ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
או׳ אומר ובלבד שיהו עושין מעין מלאכתן שיברי
עריבה לצוק בתוכן מקפה שיברי זכוכית לצוק
25 בתוכן שמן 6 ו׳ האבן שבקרוייה אם
ממלין בה ואינה נופלת ממלין בה ואם לאו
אין ממלין בה זמורה שהיא קשורה בטפית
ממלין בה בשבת 7 ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר פקק החלון בזמן
שהוא קשור ותלוי פוקקין בו ואם לאו אין פ׳
30 פוקקין בו וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים בין כך ובין כך פוקקין
בו 8 ז׳ כל כסויי הכלים שיש להם בית
אחיזה ניטלין בשבת אמ ׳ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה במי דברים
אמורים בכסויי הקרקעות אבל בכסויי הכלים
בין כך ובין כך ניטלים בשבת
35 הל׳ הלכות ז׳ 18 פרק י׳ ח׳
1 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות שלתבן
ושלתבואה מפני האורחים ומפני ביטול בית
המדרש אבל לא את האוצר מפנים תרומה
טהורה ודמיי ומעשר ראשון שניטלה תרומתו
ומעשר שיני והקדש שניפדו התורמוס היבש
מפני שהוא מאכל לעיזים אבל לא את הטבל
ולא את מעשר ראשון שלא ניטלה תרומתו
5 ולא את מעשר שיני והקדש שלא ניפדו ל׳
לא את הלוף ולא את החרדל רבן שמעון בן
גמליאל אומ מתיר בלוף מפני שהוא מאכל
לעורבים 2 ב׳ חבילי קש וחבילי עצים וחב׳
וחבילי זרדים אם התקינן למאכל בהמה מט׳
10 מטלטלין אותן ואם לאו אין מטלטלין אותן
כופין סל לפני האפרוחין שיעלו ושירדו ות׳
ותרנגולת שברחה דוחין בה עד שתיכנס ומד׳
ומדדים עגלים וסייחים והאשה מדדה את בנה א'
אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אימתי בזמן שהוא נוטל '' אחת
15 ומניח אחת אבל אם היה גורר אסור 3 ג׳
אין מילדין את הבהמה ביום טוב אבל מסע׳
מסעדים מילדין את האשה בשבת וקורין
לחכמה ממקום למקום ומחללין עליה את
השבת קושרים את הטיבור ר׳ רבי יוסה אומר
20 אף חותכין כל צורכי מילה עושין בשבת
הל׳ הלכות ג׳ 19 פרק י׳ ט׳
1 ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אם לא הביא כלי מערב שבת
מביאו בשבת מגולה ובסכנה מכסהו על פי
עדים ב׳ ועוד אמ ׳ אמר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר כורתים עצים
25 לעשות פיחמים ולעשות ברזל כלל אמ ׳ אמר ר׳ רבי
עקיבה כל מלאכה שאיפשר לה לעשות
מערב שבת אינה דוחה את השבת מילה
שאי אפשר לה לעשות מערב שבת דוחה
את השבת 2 ג׳ עושים כל צורכי מילה
בשבת
30 מולים ופורעים ומוצצים ונותנין עליה א'
אספלנית וכמן אם לא שחק מערב שבת
לועס בשיניו ונותן אם לא טרף יין ושמן
נותן זה לעצמו וזה לעצמו ואין עושין לה
חלוק כתחילה בשבת אבל כורך עליה סמ'
35 סמרטוט אם לא התקין מערב שבת כורך
על אצבעו ומביא אפילו מחצר אחרת
3 ד׳ מרחיצים את הקטן לפני המילה
ולאחר המילה ומזלפין עליו ביד אבל לא ב׳
בכלי ר׳ רבי לעזר בן עזריה או׳ אומר מרחיצים את
Notes
There are no notes available.