An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

126rA 
                  שתי מידות שליבש היו במקדש עש׳
  עשרון וחצי עשרון ר׳ רבי מאיר או׳ אומר עשרון עשרון
  וחצי עשרון עשרון מה היה משמש שבו היה
 5 מודד לכל המנחות ולא היה מודד לא בשלשלשה
  לפר ולא בשלשנים לאיל אלא מודדן עשרונות
  חצי עשרון מה היה משמש שבו היה חולק
  מנחת כהן גדול מחצה בבקר ומחצה בין ה׳
  הערבים ב׳ שבע מידות שב ללח הַיֿהי ן וּו ו׳
 10 במקדש הין וחצי ההין ושלישית ההין ורב׳
  ורביעית ההין ולוג וחצי לוג ורביעית ר׳ רבי לעזר
  בר׳ ברבי צדוק או׳ אומר שְנָתֹֿותֿשנתות היו בהין עד כאן לפר
  ועד כאן לכבשב ועד כאן לאילא ר׳ רבי שמע׳ שמעון אומ ׳ אומר
  לא היה שם הין וכי מה היה הין משמש א'
 15 אלא מידה יתירה שללוג ומחצה היתה שם
  שבו היה מודד למנחת כהן גדול לוג ומחצה
  בבקר ולוג ומחצה בין הערבים ג׳
  רביעית מה היתה משמשת רביעית מים
  למצורע ורביעית שמן לנזיר חצי לוג מה
 20 היה משמש חצי לוג מים לסוטה וחצי לוג
  שמן לתודה ולוג היה מודד לכל המנחות א'
  אפילו מנחה שלששים עשרון נותנין לה
  ששים לוג ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעקב או׳ אומר אפילו מנ׳
  מנחה שלששים עשרון אין לה אלא לוגה
 25 שנ ׳ שנאמר למנחה ולוג שמן ששה לפר ארבעה ל׳
  לאיל שלשה לכבש שלשה ומחצה למנורה
  מחצי לוג לכל נר ד׳ מערבים נסכי פ׳
  פרים בנסכי אלים נסכי כבשים בנסכי כ׳
  כבשים שליחיד בשלציבור של היום בשֶלבשל
 30 אמש אבל אין מערבין נסכי כבשים בנסכי
  פרים ואילים ואם בללן אלו בפני עצמן וא'
  ואלו בפני עצמן ונתערבו כשרים אם עד שלא בלל
  פסל הכבש הבא עם העומר אף על פי שמ'
  שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפולים
 35     ה׳ כל המידות שהיו במקדש היו נגדשות
  חוץ משלכהן גדול שהיה גדשה בתוכה מ׳
  מידות הלח בירוציהן קודש ומידות היבש
  בירוציהן חול ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר מידות הלח קודש
  לפי כך בירוציהן קודש ומידות היבש חול
126rB
  לפיכך בירוציהן חול ר׳ רבי יוסי אומ ׳ אומר לא משם זה אלא שהלח
  נעכר והיבש אינו נעכר 6 ו׳ כל קרבנות הציבור
  והיחיד טעונין נסכים חוץ מן הבכור והמעשר והפסח
 5 והחטאת והאשם אלא שחטאתו שלמצורע ואשמו ''
  טעונין נסכים 7 ז׳ כל קרבנות הציבור אין טעונין
  סמיכה חוץ מן הפר הבא על כל המצוות וש'
  ושעיר המשתלח ר׳ רבי שמ׳ שמעון או׳ אומר אף שעירי ע׳
  עבודה זרה ח׳ כל קרבנות היחיד טעונין
 10 סמיכה חוץ מן הבכור והמעשר והפסח והיו׳
  והיורש סומך ומביא נסכיו וממיר 8 ט׳
  הכל סומכין חוץ מחרש שוטה וקטן וסומא
  ונכרי העבד והשליח והאשה וסמיכה ושירי
  מצוה על הראש בשתי ידים ובמקום שסו׳
 15 שסומכין שוחטין ותכף לסמיכה שחיטה
        9 י׳ חומר בסמיכה מבתנופה ובתנופה
  מבסמיכה שאחד מניף לכל החוברים ואין
  אחד סומך לכל החוברים חומר בתנופה ש'
  שהתנופה נוהגת בקרבנות היחיד ובקרבנות
 20 הציבור בחיים ובשחוטים ובדבר שיש בו
  רוח חיים ובדבר שאין בו מה שאין כן בסמיכה
  הל׳ הלכות י׳ 10 פרק י׳
  1 ר׳ רבי ישמעאל או׳ אומר העומר היה בא בשבת משלש
  סאים ובחול מחמש וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אחד שבת
 25 ואחד בחול משלש היה בא ב׳ ר׳ רבי חנניה
  סגן הכהנים או׳ אומר בשבת היה נקצר ביחיד וב׳
  ובמגל אחד ובקופה אחת ובחול בשלשה בשלש קופות ובשלש מגילות וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אחד שבת ואחד החול בשלשה
  בשלש קופות ובשלש מגלות 2 ג׳ מצות העומר
  לבוא מן הקרוב לא ביכר הקרוב לירושלם
 30 מביאין אתו מכל מקום מעשה שבא מג׳
  מגגות צריפים ושתי הלחם מבקעת עין
  סוּכַּרסוכר 3 ד׳ כיצד היו עושין שלוחי בית
  דין יוצאין מערב יום טוב ועושין אתו
  כריכות במחובר לקרקע כדי שיהא נוח
 35 לקצור כלה העיירות הסמוכות לשם מ'
  מתכנסות לשם כדי שיהא נקצר בעסק
  גדול ה׳ כיון שחשיכה אמ ׳ אמר להן בא
  השמש אומ ׳ אומר הין בא השמש אומ ׳ אומר הין מ'
  מגל זו אומ ׳ אומרים הין מגל זו אומ ׳ אומרים הין קופה זו

Notes

There are no notes available.