An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
Region | Italy | Characters/line | 28 |
Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
Material | parchment | ||
Extent | 196 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בית שמי אומ׳
אומרים הבקר לעניים הבקר ובית הלל
אומ׳
אומרים אינו הבקר עד שיבקר אף לעשירים כ׳
כשמיטה כל עומרי השדה שלקב קב ואחד 25
שלארבעת קבין
ושכחו בית שמי או׳
אומרים
אינו שכחה ובית הלל אומ׳
אומרים
אינו שכחה
ב׳ העומר שהוא סמוך לגפה ולגדיש ולבקר ולכילים וש ׳ ושכחו בית שמי אומ׳ אומרים אינו שכחה ובית הלל אומ׳ אומרים שכחה
3ג׳ ראשי השורות העומר 30 שכנגדו מוכיח העומר שהחזיק בו להוליכו אל העיר ושכחו מודים שאינו שכחה
4ד׳ אלו הן ראשי השורות שנים שהתחילו ב׳ באמצע השורות זה פנה לצפון וזה פנה לדרום ושכחו לפניהם ולאחריהם שלפניהם שכחה 35 ושלאחריהם אינו שכחה היחיד שהתחיל מ ׳ מראש השורה ושכח לפניו ולאחריו שלפניו אינו שכחה ושלאחריו שכחה שהוא בבל תשוב זה הכלל כל שהוא בבל תשוב שכחה וכל שאינו בל תשוב אינו שכחה
5ה׳ שני 5r 5rA עמרים שכחה ושלושה אינן שכחה שני ציבורי זיתים והחרובים שכחה ושלשה אינן שכחה שני חוצני פשתן שכחה ושלשה אינן ש׳ 5 שכחה שני גרגרים פרט ושלושה אינן פ׳ פרט שתי שבלים לקט ושלש אינן לקט אלו כדברי בית הלל ועל כולם בית שמי או ׳ אומרים שלשה לעניים וארבעה לבעל הבית
6ו׳ העומר שיש בו סאתים ושכחו אינו 10 שכחה שני עמרים ובהם סאתים רבן גמל׳ גמליאל או׳ אומר לבעל הבית וחכ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים לעניים אמ ׳ אמר רבן גמל׳ גמליאל וכי מרוב העמרים יופי כח שלבעל הבית או הורע כח אמרו לו יופי כח אמ׳ אמר להם מה אם בזמן שהוא עומר אחד ובו סאתים וש ׳ 15 ושכחו אינו שכחה שני עמרים בהן סאת׳ סאתים אינו דין שלא יהו שכחה אמרו ל׳ לו לא אם אמרת בעומר אחד שהוא כגדיש תאמר בשני עמרים שהן ככריכות
7ז׳ קמה שיש בה סאתים ושכחה אינה ש ׳ 20 שכחה אין בה סאתים אבל ראויה היא ל׳ לעשות סאתים אפילו היא שלטופח רואין אותה כאילו היא ענבה שלשעורים
8ח׳ קמה מצלת את העומר ואת הקמה והעומר אינו מציל לא את העומר ולא את הקמה 25 אי זו היא הקמה שהיא מצלת את העומר כל שאינה שכחה אפילו קלח אחד
9ט׳ סאה תבואה עקורה וסאה שאינה ע׳ עקורה וכן באילן השום והבצלים אינן מ ׳ מצטרפין ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אם באת רשות לעני 30 באמצע אינן מצטרפין ואם לאו הרי אלו מצטרפין
10י׳ תבואה שניתנה לשחת או לאלומה וכן באגידי השום ואגודת ה׳ השום והבצלים אין להן שכחה וכל הטמונים בארץ כגון הלוף השום והבצלים ר׳ רבי יהודה 35 אומ׳ אומר אין להן שכחה וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים יש להן שכ׳ שכחה
11י׳א׳ הקוצר בלילה והמעמר והסומה יש לו שכחה ואם היה מתכוון ל׳ ליטול את הגס הגס אין לו שכחה אם אמ ׳ אמר הרי אני קוצר על מנת מה שאני שכח א׳ 5rB אני אטול יש לו שכחה
Notes
There are no notes available.