An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
folio 105r105rA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.636
דין שיהא חייב אמרו לו לא אם אמרת בשבועת
הרשות שכן עשה בה לאו כהין תאמר בשבועת
מצוה שלא עשה בה לאו כהין 7 ח׳ שבועה
5 שלא אוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה שבועה
שלא אוכלנה ואכלה אינו חייב אלא אחת '' זו
היא שבועת ביטוי שחייבין על זדונה מכות
ועל שגגתה קרבן עולה ויורד ט׳ שבועת
שוא חייבים על זדונה מכות ועל שגגתה פטור
10 8 ואי זו היא שבועת שוא נשבע לשנות '' את
הידוע ] חור בעמוד ומה שנראה הוא מן העמוד הבא לאדם אמ ׳ אמר על העמוד שלאבן שהו
שלזהב ] ועל האיש שהוא אשה ועל אשה
שהיא איש נשבע על דבר שאי איפשר לו אם
לא ראיתי גמל פורח באויר אם לא ראיתי נחש
15 כקורת בית הבד אמ ׳ אמר לעדים בואו והעידוני ש'
שבועה שלא נַעִידֵךָנעידך נשבע לבטל את המצוה
שלא לעשות סוכה שלא ליטול לולב שלא ל׳
להניח תפילין זו היא שבועת שוא שחייבין על
זדונה מכות ועל שגגתה פטור 9 י׳ שבועה
20 שאוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה הראשונה
שבועת ביטוי והשנייה שבועת שוא '' אכלה
עבר על שבועת שוא לא אכלה עבר על שבועת
ביטוי 10 י׳א׳ שבועת ביטוי נוהגת באנשים
ובנשים ברחוקים ובקרובים בכשרים ]
25 ובפסולים בפני בית דין ושלא בפני בית דין
מפי עצמו וחייבין על זדונה מכות ועל שגגתה
קרבן עולה ויורד 11 י׳ב׳ שבועת
שוא נוהגת באנשים ובנשים ברחוקים ובקרובין
בכשרים ובפסולים בפני בית דין ושלא בפני
30 בית דין מפי עצמו וחייבים על זדונה מכות
ועל שגגתה פטור אחד זו ואחד זו המושבע
מפי אחרים חייב כיצד אמ ׳ אמר לא אכלתי היום
ולא הנחתי תפילין היום משביעך אני וא׳ ואמר אמן
חייב הל׳ הלכות י׳ ב׳ 4 פרק ד׳
35 1 שבועת העדות נוהגת באנשים ולא בנשים
ברחוקים ולא בקרובים בכשרים ולא בפסולים
ואינה נוהגת אלא בראויים להעד בפני בית
דין ושלא בית דין מפי עצמו ומפי אחרים
אינן חייבין עד שיכפרו בו בבית דין דב׳ דברי ר׳ רבי
40 מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים בין מפי עצמו ובין מפי א'
דין שיהא חייב אמרו לו לא אם אמרת בשבועת
הרשות שכן עשה בה לאו כהין תאמר בשבועת
מצוה שלא עשה בה לאו כהין 7 ח׳ שבועה
5 שלא אוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה שבועה
שלא אוכלנה ואכלה אינו חייב אלא אחת '' זו
היא שבועת ביטוי שחייבין על זדונה מכות
ועל שגגתה קרבן עולה ויורד ט׳ שבועת
שוא חייבים על זדונה מכות ועל שגגתה פטור
10 8 ואי זו היא שבועת שוא נשבע לשנות '' את
הידוע ] חור בעמוד ומה שנראה הוא מן העמוד הבא לאדם אמ ׳ אמר על העמוד שלאבן שהו
שלזהב ] ועל האיש שהוא אשה ועל אשה
שהיא איש נשבע על דבר שאי איפשר לו אם
לא ראיתי גמל פורח באויר אם לא ראיתי נחש
15 כקורת בית הבד אמ ׳ אמר לעדים בואו והעידוני ש'
שבועה שלא נַעִידֵךָנעידך נשבע לבטל את המצוה
שלא לעשות סוכה שלא ליטול לולב שלא ל׳
להניח תפילין זו היא שבועת שוא שחייבין על
זדונה מכות ועל שגגתה פטור 9 י׳ שבועה
20 שאוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה הראשונה
שבועת ביטוי והשנייה שבועת שוא '' אכלה
עבר על שבועת שוא לא אכלה עבר על שבועת
ביטוי 10 י׳א׳ שבועת ביטוי נוהגת באנשים
ובנשים ברחוקים ובקרובים בכשרים ]
25 ובפסולים בפני בית דין ושלא בפני בית דין
מפי עצמו וחייבין על זדונה מכות ועל שגגתה
קרבן עולה ויורד 11 י׳ב׳ שבועת
שוא נוהגת באנשים ובנשים ברחוקים ובקרובין
בכשרים ובפסולים בפני בית דין ושלא בפני
30 בית דין מפי עצמו וחייבים על זדונה מכות
ועל שגגתה פטור אחד זו ואחד זו המושבע
מפי אחרים חייב כיצד אמ ׳ אמר לא אכלתי היום
ולא הנחתי תפילין היום משביעך אני וא׳ ואמר אמן
חייב הל׳ הלכות י׳ ב׳ 4 פרק ד׳
35 1 שבועת העדות נוהגת באנשים ולא בנשים
ברחוקים ולא בקרובים בכשרים ולא בפסולים
ואינה נוהגת אלא בראויים להעד בפני בית
דין ושלא בית דין מפי עצמו ומפי אחרים
אינן חייבין עד שיכפרו בו בבית דין דב׳ דברי ר׳ רבי
40 מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים בין מפי עצמו ובין מפי א'
105rB
אחרים אינם חייבים עד שיכפרו בו ובבית
דין 2 ב׳ וחייבין על זדון שבועה ועל ש'
שגגתה ועל זדון העדות ואינו חייב '''' על
5 שגגתה ומה הוא חייב על זדונה קרבן עולֶעול ה
ויורד 3 ג׳ שבועת העדות כיצד אמר
לעדים בואו והעידוני שבועה שאין אנו י׳
יודעים לך עדות או שאמרו לו אי אין א'
אנו יודעים לך עדות משביע אני עליכם
10 ואמרו אמן חייבין השביע עליהם '' חמשה
פעמים חוץ לבית דין ובאו לבית דין והודו
פטורים כפרו חייבין על כל אחת ואחת הש'
השביע עליהם חמשה פעמים בפני בית דין
וכפרו אינן חייבים אלא אחת אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמעון
15 מה הטעם מפני שאינן יכולים לחזור ולהודות
4 ד׳ כפרו שניהם כאחת שניהם חייבים
בזה אחר זה הראשון חייב כפר אחד והודה
אחד הכופר חייב היו שתי כיתי עדים כפרה
הראשונה ואחר כך כפרה השנייה שתיהן ח׳
20 חייבות מפני שהעדות יכולה להתקיים בש'
בשתיהן 5 ה׳ משביע אני עליכם א'
אם לא תבואו ותעידוני שיש לי ביד פלוני
פקדון ותשומת יד וגזל ואבדה שבועה שאין
אנו יודעין לך עדות אינן חייבים אלא אחת
25 שבועה שאין אנו יודעין לך עדות שיש לך
ביד פל׳ פלוני פיקדון ותשומת יד וגזל ואבדה חיי׳
חייבין על כל אחת ואחת ו׳ משביע
אני עליכם אם לא תבואו ותעידוני שיש לי
חיטים ביד פלו׳ פלוני חיטים ושעורים וכוסמים
30 שבועה שאין אנו יודעים לך עדות אינן חי׳
חייבין אלא אחת שבועה שאין אנו יודעין
לך עדות שיש לך ביד פלו׳ פלוני חיטים ושעורים
וכוסמים חייבין על כל אחת ואחת 6 ז׳
משביע אני עליכם אם לא תבואו ותעידוני
35 שיש לי ביד פלו׳ פלוני נזק וחצי נזק '' תשלומי
כפל ותשלומי ארבעה וחמשה שאנס איש
פל׳ פלוני ופיתה את בתי ושהכני בני ושחבל '' בי
חבירי ושהדליק גדישי ביום הכיפורים הרי
אלו חייבים 7 ח׳ משביע אני עליכם אם
40 לא תבואו ותעידוני שני כהן שני לוי שאיני
אחרים אינם חייבים עד שיכפרו בו ובבית
דין 2 ב׳ וחייבין על זדון שבועה ועל ש'
שגגתה ועל זדון העדות ואינו חייב '''' על
5 שגגתה ומה הוא חייב על זדונה קרבן עולֶעול ה
ויורד 3 ג׳ שבועת העדות כיצד אמר
לעדים בואו והעידוני שבועה שאין אנו י׳
יודעים לך עדות או שאמרו לו אי אין א'
אנו יודעים לך עדות משביע אני עליכם
10 ואמרו אמן חייבין השביע עליהם '' חמשה
פעמים חוץ לבית דין ובאו לבית דין והודו
פטורים כפרו חייבין על כל אחת ואחת הש'
השביע עליהם חמשה פעמים בפני בית דין
וכפרו אינן חייבים אלא אחת אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמעון
15 מה הטעם מפני שאינן יכולים לחזור ולהודות
4 ד׳ כפרו שניהם כאחת שניהם חייבים
בזה אחר זה הראשון חייב כפר אחד והודה
אחד הכופר חייב היו שתי כיתי עדים כפרה
הראשונה ואחר כך כפרה השנייה שתיהן ח׳
20 חייבות מפני שהעדות יכולה להתקיים בש'
בשתיהן 5 ה׳ משביע אני עליכם א'
אם לא תבואו ותעידוני שיש לי ביד פלוני
פקדון ותשומת יד וגזל ואבדה שבועה שאין
אנו יודעין לך עדות אינן חייבים אלא אחת
25 שבועה שאין אנו יודעין לך עדות שיש לך
ביד פל׳ פלוני פיקדון ותשומת יד וגזל ואבדה חיי׳
חייבין על כל אחת ואחת ו׳ משביע
אני עליכם אם לא תבואו ותעידוני שיש לי
חיטים ביד פלו׳ פלוני חיטים ושעורים וכוסמים
30 שבועה שאין אנו יודעים לך עדות אינן חי׳
חייבין אלא אחת שבועה שאין אנו יודעין
לך עדות שיש לך ביד פלו׳ פלוני חיטים ושעורים
וכוסמים חייבין על כל אחת ואחת 6 ז׳
משביע אני עליכם אם לא תבואו ותעידוני
35 שיש לי ביד פלו׳ פלוני נזק וחצי נזק '' תשלומי
כפל ותשלומי ארבעה וחמשה שאנס איש
פל׳ פלוני ופיתה את בתי ושהכני בני ושחבל '' בי
חבירי ושהדליק גדישי ביום הכיפורים הרי
אלו חייבים 7 ח׳ משביע אני עליכם אם
40 לא תבואו ותעידוני שני כהן שני לוי שאיני
Notes
There are no notes available.