The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

421v  21vB  ׳35    1

שתי נשים שעשו שני קבים ונגעו זה בזה אפילו הן ממין אחר פטורין ובזמן שהן ש' שלאשה אחת מין במינו חייב ושלא במינו פטור

2

ב׳ אי זה הוא מין במינו החיטים אינן מצטרפות עם הכל אלא עם הכוסמים 22r  22rA  השעורים מצטרפות עם הכל חוץ מן החיטים ר׳יוח׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר ושאר המינין מצטרפין זה ע׳ עם זה

3

ג׳ שני קבין וקב אורז '' וקב 5  תרומה באמצע אינן מצטרפין דבר שניטלה חלתו באמצע מצטרפין שכבר ניתחייב בחלה

4

ד׳ קב חדש וקב ישן שנשכו זה בזה ר׳ רבי ישמעאל או׳ אומר יטול מן האמצע וחכמ׳ וחכמים אוסר׳ אוסרים הנוטל חלה מן הקב ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר חלה וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים 10  אינה חלה

5

ה׳ שני קבים שניטלה חלתן שלזה בפני עצמו ושלזה בפני עצמו חזר ועשאן עיסה אחת ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה פוטר וחכמים מחייבין נמצא חומרו קלו

6

ו׳ נוטל אדם כדי חלה מעיסה שלא הורמה חלתה לעשותה 15  בטהרה להיות מפריש עליה והולך חלת דמיי עד שתיסרח שחלת דמיי ניטלת מן הטהור ע׳ על הטמא שלא מן המוקף

7

ז׳ ישראל שהיו אריסים לגוים בסורייה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מחייב פירותיהן במעשרות ובשביעית ורבן גמליא׳ גמליאל 20  פוטר רבן גמליאל או׳ אומר שתי חלות בסורייה ור׳ ורבי אליע׳ אליעזר אומ׳ אומר חלה אחת אחזו קולו שלרבן גמלי׳ גמליאל וקלו שלר׳ שלרבי אליע׳ אליעזר חזרו לנהוג כדברי רבן גמל׳ גמליאל בשתי דרכים

8

ח׳ רבן גמלי׳ גמליאל או׳ אומר שלוש ארצות לחלה מארץ ישראל ועד גזיב חלה 25  אחת מגזיב עד הנהר ועד אמנם שתי חלות אחת לאור ואחת לכהן שלאור יש לה שיעור ושלכהן אין לה שיעור מהנהר ומאמנם ול׳ ולפנים שתי חלות אחת לאור ואחת לכהן שלאור אין לה שיעור ושלכהן יש לה שיע׳ 30  שיעור וטבול יום אוכלה ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אינו צריך טבילה ט׳ ואסורה לזבין ולזבות לנידות וליולדות ונאכלת עם הזר על השלחן וניתנת לכל כהן

9

י׳ אילו ניתנין לכל כהן החרמים והבכורות פדיון הבן ופדיון פטר 35  חמור והזרוע והלחיים והקיבה וראשית הגז ושמן שריפה וקדשי מקדש והביכורים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אוסר בביכורים כרשני תרומה ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה מתיר וחכמים אוסרים

10

י׳א׳ נתיי איש תקוע הביא חלות מבייתור ולא 22rB  קיבלו ממנו אנשי אלכסנדריה הביאו חלותיהן מאלכסנדרייה ולא קיבלו מהן אנשי הר צבועים הביאו ביכוריהם קודם לעצרת ולא קיבלו מהם 5  מפני הכתוב שבתורה וחג הקציר בכורי מע שיך אשר תזרע בשדה

11

י׳ב׳ בן אטיטס העלה בכורות מבבל ולא קיבלו ממנו יוסף '' הכהן הביא ביכוריו יין ושמן ולא קיבלו ממנו אף הוא העלה את בניו ואת בני ביתו לעשות פסח 10  קטן בירושלם והחזירוהו שלא יקבע ''' הדבר חובה אריסטון הביא ביכוריו מאפמייה וקיבלו ממנו מפני שאמרו הקונה בסורייה כקונה בפרוור שבירושלם

Notes

There are no notes available.