The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

1427v  27vB  ׳׳  1

שמונה שרצים האמורים בתורה הצדן וה׳ והחובל בהן חייב ושאר כל שקצים ורמסים החובל בהן פטור הצדן לצורך חייב ושלא 30  לצורך פטור חיה ועוף שברשותו הצדן פטור והחובל בהן חייב

2

ב׳ אין עושין הלמי בשבת אבל עושה הוא מי מלח וטובל בהן פיתו ונותן לתוך התבשיל אמ ׳ אמר ר׳ רבי ו׳ יוסה והלא היא הלמי בין מרובה בין מעוטה ו׳ 35  ואילו הן מי מלח המותרין נותן שמן כתחילה לתוך המים או לתוך המלח

3

ג׳ אין אוכלין איזוביון בשבת לפי שאינו מאכל בריאים אבל אוכל הוא את יועזר ושותה אבוב אבוב רואה כל האוכלים אוכל אדם לרפואה 28r  28rA  וכל המשקים הוא שותה חוץ ממי דקרים וכוס העיקרים מפני שהן לירוקה אבל שותה הוא מי דקרים לצמאו וסך שמן 5  עיקרים שלא לרפואה

4

ד׳ החושש שיניו לא יגמה בהן חומץ אבל מטבל הוא כדרכו ואם נתרפא נתרפא החושש מתניו '' לא יסוך יין וחומץ אבל סך הוא את השמן ולא שמן וורד בני מלכים סכים על גבי מ׳ 10  מכותיהן שמן וורד שכן דרכן לסוך בחול ר׳ רבי שמעון או׳ אומר כל ישראל בני מלכים

 

Notes

There are no notes available.