An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כל המְיטמיןהמיטמין באהל שנחלקו והכניסן לתוך
הבית ר׳ רבי דוסא בן ארכינס מטהר וחכ׳ וחכמים מטמין
כיצד הנוגע בִכְשֶניבכשני חצאי זיתים מן הנבילה
5 או נושאן ובמת הנוגע בכחצי זית ומאהיל
על כחצי זית או נוגע בכחצי זית ובחצי
זית מאהיל עליו מאהַילמאהיל על כשני חציי
זתים מאהיל על כחצי זית וכחצי זית
מאהיל עליו ר׳ רבי דוסא בן ארכינס מטהר וחכ׳ וחכמים
10 מטמין ב׳ אבל הנוגע בכחצי זית וד׳
ודבר אחר מאהיל עליו על כחצי זית או
מאהיל על כחצי זית ודבר אחר מאהיל
עליו על כחצי זית טהור אמ ׳ אמר ר׳ רבי מאיר אף
בזה ר׳ רבי דוסא בן ארכינס מטהר וחכ׳ וחכמים מטמין
15 הכל טמא חוץ מן המגע עם המשא והמ'
והמשא עם האהל זה הכלל כל שהוא מִשֵםמשם
אחד טמא משני שמות טהור ג׳ מלא
תרווד רקב שנתפזר לתוך הבית הבית ט׳
טמא ר׳ רבי שמעון מטהר רביעית דם שנבלַעהשנבלעה
20 בתוך הבית הבית טהור נבלעה בכסות אם
מתכבסת הכסות ויוצא ממנה רביעית דם
טמאה ואם לאו טהורה שכל הבלוע שא'
שאינו יכול לצאת טהור ד׳ נשפך
באויר אם היה מקומו קְטַפְרֵסֿקטפרס והאהיל
25 על מקצתו טהור היה אשבורן או שקרש
טמא נשפך על האסקופה והיא קטפרס
בין בפנים בין בחוץ והבית מאהיל עליו
טהור היה אשבורן או שקרש טמא כל
שבמת טמא חוץ מן השיניים והשיער
30 והציפורן ובשעת חיבורן המת הכל טמא
ה׳ כיצד המת בחוץ וּשְׂעַרוושערו בפנים
הבית טמא עצם שיש עליו כזית בשר והכניס
מקצתו בפנים והבית מאהיל עליו טמא
שני עצמות ובהם כשני חציי זיתים וה׳
35 והכניסם מקצתן בתוך הבי׳ בפנים והבית
מאהיל עליהן טמאין היו תחובין בידי א'
אדם טהור שאין חיבורי אדם חיבור
ו׳ ואי זה הוא דם תבוסה מת שיצא
ממנו שמינית בחייו ושמינית במותו
דב׳ר׳ דברי רבי עקיבה ר׳ רבי ישמעא ׳ ישמעאל אומ ׳ אומר רביעית בחייו ו׳
ורביעית במותו ניטל מזה ומזה רביעית
5 ר׳ רבי אלעזר בן יהודה אומ׳ אומר זה וזה כמים
ז׳ ואי זה הוא דם תבוסה צלוב שדמו
שותת ונמצא תחתיו רביעית דם טמא א'
אבל מת שדמו מנטף ונמצא תחתיו רב׳
רביעית דם טהור ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לא כי אלא
10 השותת טהור והמנטף טמא 6 ח׳ כזית
מן המת פתחו בטפח והמת פיתחו בארבעה
טפחים להציל את הטומאה על הפתחים
אבל להוציא את הטומאה בפותח טפח
וגדול מכזית כמת ר׳ רבי יוסה או׳ אומר השיזרה
15 והגולגלת כמת 7 ט׳ טפח על טפח
על רום טפח מרובע מביא את הטומאה
וחוצץ בפני הטומאה כיצד ביב שהוא
קמור תחת הבית יש בו פותח טפח ויש
ביציאתו פותח טפח טומאה בתוכו הבית
20 טהור טומאה בבית מה שבתוכו טהור
יש בו פותח טפח ואין ביציאתו פותח טפח
טומאה בתוכו הבית טמא טומאה בבית
מה שבתוכו טהור אין בו פותיח טפח ואין בי׳
ביציאתו פותיח טפח טומאה בתוכו הבית
25 טמא טומאה בבית מה שבתוכו טמא אחד
חור
שחררוהו מים או שרצים או שאכלתו מלחת
וכן מרבג שלאבנים וכן סואר
סַוַארסואר ˚ שלקורות טמא
ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ ׳ אומר כל אוהל שאינו בידי אדם אינו אוהל
ומודה בשקיפים ובסלעים פרק ג׳
30 הלכ׳ הלכות ט׳ 4 פרק ד׳
1 מגדל שהוא עומד באוויר טומאה בתוכו
כלים שבעוביו טהורים טומאה בעוביו כלים
שבתוכו טהורים ר׳ רבי יוסה או׳ אומר מחצה למחצה
היה עומד בתוך הבית טומאה בתוכו הבית טמא
35 טומאה בבית מה שבתוכו טהור שדרך ט'
טומאה לצאת ואין דרכה ליכנס כלים שבינו
לבין הארץ שבינו לבין הכותל ושבינו לבין
הקורות אם יש שם פותיח טפח טמאין וא׳
ואם לאו טהורין טומאה שם הבית טמא
40 2 תיבת המגדל יש בה פותח טפח ואין ביציא'
Notes
Fol. 162rB, l. 27. מכאן ועד סוף הפרק, כתיבה שונה