An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
התודה היתה באה חמש סאים ירושלמיות שהן שש מדבריות ושתי איפות האיפה שלש 10 סאים עשרים עשרון עשרה לחמץ ועשרה למצה עשרה לחמץ וְעִשַֹרֹועשר ה ן לחלה ועשרה למצה ובמצה שלשת מינים חלות ורקיקים ורבוכה נמצאו שלשה עשרונות ושליש לכל מין ושלוש חלות לעשרון ב׳ במידה ירושלמית היו שלשים קב חמשה עשר לחמץ וחמשה עשר למצה חמשה עשר לחמץ קב ומחצה לחלה וחמשה עשר למצה ובמצה שלשת מינים חלות ורקיקים ורבוכה 15 נמצאו חמשת קבין לכל מין ושתי חלות לקב
2ג׳ המילואים היה בא כמ' כמצה שבתודה חלות ורקיקים ורבוכה הנזירות היתה באה שתי ידות כמצה שבתודה חלות ורקיקים ואין בה רבוכה ועשרת קבים ירושלמיים ''' שהן ששה עשרונות וְעֶדְווַיִיםועדוויים ד׳ מכולם היה נוטל אחד מעשרה תרומה שנ ׳ שנאמר והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה ליייי אחד שלא יטול פרוּסֿפרוס מכל קרבן 20 שיהו כל הקרבנות שווים שלא יטול מקרבן לחבירו לכהן הזרק את דם השל׳ השלמים לו יהיה והשאר נאכל לבעלים
3ה׳ השוחט את התודה בפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש הלחם שחטה עד שלא קדמה בתנור אפילו קרמו כולן חוץ מאחד מהן לא קדש הלחם שחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש הלחם שחטה ונמצאת טריפה לא קדש הלחם שחטה ונמצאת בעלת מום ר׳ רבי ליעזר 25 או׳ אומר קדש וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים לא קדש שחטה שלא לשמה וכן איל המילואים ושני כיבשי עצרת ששחטן שלא לשמן לא קדש הלחם
4ו׳ נסכים שק?' שקדשו בכלי ונמצא זבח פסול אם יש שם זבח אחר יקרבו עמו ואם לאו יפסלו בלינה וולד תודה ותמורתה והמפריש תודתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה אינה טעונה לחם שנ ׳ שנאמר והקריב על זבח התודה התודה טעונה לחם 30 ולא וולדה ולא חליפה ולא תמורתה טעונין לחם
5ז׳ האומ ׳ האומר הרי עליי תודה יביא היא ולחמה מן החולין תודה מן החולים ולחמה מן המעשר יביא לחמה מן החולין התודה מן המעשר ולחמה מן החולין יביא התודה היא ולח׳ ולחמה מן המעשר יביא לא יביא מחיטי מעשר שני אלא ממעות מעשר שני
6ח׳ ומנין לאומר הרי עלי תודה לא יביא אלא מן החולין שנ ׳ שנאמר וזבחת 35 פסח לייי׳ ליייי א׳ אל היך צאן ובקר והלא אין פסח בא אלא מן הכבשים ומן העזים ואם כן למה נאמר צאן ובקר אלא להקיש את כל הבא מן הצאן ומן הבקר ל׳ 125v 125vA לפסח מה הפסח שהוא בא חובה אינו בא אלא מן החולין אף כל דבר שהוא בא חובה לא יבוא אלא מן '' החולין והנסכים בכל מקום אינו בא אלא מן החולים
Notes
There are no notes available.