The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

494v  94vB  ד  1

המוכר את הבית לא מכר את היציע אף 20  על פי שהיא פתוחה לתוכו ולא את החדר שלפנים ממנו ולא את הגג בזמן שיש לו מעקה גבוה עשרה טפחים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם יש לו צורת פתח אף על פי שאינו גבוה עשרה טפחים אינו מכור:

2

ב׳ ולא את 25  הבור ולא את הדות אף אל פנ שכתב ?? לו עומקה ורומה וצריך ליקח לו דרך דב׳ דברי רבי עקיבה וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אינו צריך ליקח לו דרך ומודה ר׳ רבי עקיבה בזמן שאמ׳ שאמר לו חוץ מאילו שאינו צריך ליקח לו דרך מכרן לאחר ר׳ רבי 30  עקיבה או׳ אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים צריך ליקח לו דרך:

3

ג׳ המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא המפתח מכר את המכתשת הקבועה אבל לא את המיטל המיטלטלת מכר את האיסטרוביל אבל 95r  95rA  לא את הקלת מכר תנור מכר כירים בזמן ש שאמ׳ שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולם מכ מכורים:

4

ד׳ המוכר את החצר מכר בתים 5  שיחין ומערות אבל לא את המיטלטלים בזמן שאמ׳ שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולם מכורין בין כך ובין כך לא מכר את המרחץ ולא את את בית הבד שבתוכה ר׳ רבי לעזר או׳ אומר המוכר את החצר לא מכר אלא אוירה שלחצר:

5

ה׳ 10  המוכר את בית הבד מכר את הים ואת הממל ואת הבתולות אבל לא מכר את הכירים ולא את הגלגֵלהגלגל ולא את הקורה בזמן שאמ׳ שאמר לו הוא ו וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין ר׳ רבי לעזר אומ׳ אומר המוכר את בית הבד מכר את הקורה:

6

ו׳ 15  המוכר את המרחץ לא מכר לא את הנסרים ולא הספסלים ולא את הבילניות בזמן שאמ׳ שאמר לו הוא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורים בין כך ובין כך לא מכר לא את המגורות שלמים ולא את אוצרות שלעצים:

7

ז׳ המוכר את העיר 20  מכר בתים בורות שיחין ומערות מרחציות ושובכות ובית הבדים ובית השלחים אבל ל לא את המיטלטלים בזמן שאמ׳ שאמר לו היא וכל מה שבתוכה אפילו היו בה בהמה ועבדים ה הרי כולן מכורים רבן שמע׳ שמעון בן גמלי׳ גמליאל או׳ אומר המו 25  המוכר את העיר מכר את הסנטר:

8

ח׳ המוכר את השדה מכר את האבנים שהן ל לצורכה ואת הקנים שבכרם שהן לצורכו ו ואת התבואה שהיא מחוברת לקרקע ??ואת מחיצת הקנים שהיא פחותה מבית רובע ואת 30  השומֵירה שאינה עשויה בטיט ואת החרוב שאינו מורכב ואת בתולת השקמה:

9

ט׳ אבל לא מכר לא את האבנים שאינן לצורכה ולא את הקנים שבכרם שאינן לצורכו ולא את התבואה שהיא תלושה מן הקרקע בזמן 35  שאמ׳ שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכ מכורים בין כך ובין כך לא מכר לא את מח מחיצת הקנים שהיא בית רובע ולא את הש השומירה העשויה בטיט ולא את החרוב ה המורכב ולא את סדן השיקמה: י׳ 95rB  לא את הבור ולא את הגת ולא את השובך ב בין חריבים ובין שלימים וצריך ליקח לו דרך דב׳ דברי ר׳ רבי עקיבה וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומר אינו צריך ליקח לו דרך 5  ומודה ר׳ רבי עקיבה בזמן שאמ׳ שאמר לו חוץ מאילו שא שאינו צריך ליקח לו דרך מכרן לאחר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים צריך ליקח לו דרך: י׳א׳ במי הדברים אמורים במוכר אבל בנותן מתנה ונותן את כולם הא 10  האחין שחלקו זכו בשדה זכו בכולן המחזיק בנכסי הגר החזיק בשדה החזיק בכולן המק המקדיש את השדה הקדיש את כולם ר׳ רבי שמעון או׳ אומר המקדיש את השדה לא הקדיש ??אלא החרוב המורכב ואת סדן שקמה: 15 

 

Notes

There are no notes available.