The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 149r149rA Order P_S00483.5 Tractate P_S00483.5.963
  לאוהבו או לקרובו נתפזר ממנו לתוכו
  צוברו לו בחופניו ומלמדים אותו היזהר
  שמא תתחיל מפניך שלא תִיכַּוֵהתיכוה התחיל
 5 ממדד ויוצא לא היה המקטיר מקטיר
  עד שהממונה אומ ׳ אומר לו הקטר אם היה כהן
  גדול הממונה או׳ אומר לו אישי כהן גדול הקטר
  פרשו העם והקטיר והשתחווה ויצא 71 ד׳ בזמן שכהן גדול נכנס להשתחוות
  שלשה אוחזין בו אחד מימינו ואחד
 10 משמאלו ואחד באבנים טובות וכיוון א'
  ששמע הממונה את קול רגליו שלכהן ג׳
  גדול שהוא יוצא הגביה לו את הפרוכת ו׳
  והשתחווה ויצא ונכנסו אחיו הכהנים ו׳
  והשתחוו ויצאו 2 ה׳ באו ועמדו על
 15 מעלות האולם עמדו הראשנים '' לִדְרוםלדרום
  אחיהם הכהנים וחמשה כלים בידם הטני
  ביד אחד והכוז ביד אחד וכף וכסויה
  ביד אחד והמחתה ביד אחד והבזך ביד א׳
  אחד וברכו את העם ברכה אחת אלא אא' שבמדינה אומרים אותה שלש שלש ברכות ובמקדש
 20 ברכה אחת ובמקדש אומרין את המקדש
  השם ככתובו ובמדינה ככינויו ובמדינה
  כהנים נושאים את ידיהם כנגד כתפותיהם
  ובמקדש על גבי ראשיהם חוץ מכהן גדול
  שאינו מגביה את ידיו למעלה מן הציץ
 25 ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף כהן גדול מגביה את ידיו
  למעלה מן הציץ שנ ׳ שנאמר וישא אהרן את ידו
  אל העם ויברכם 3 ו׳ בזמן שכהן גדול
  רוצה להקטיר היה עולה בכבש והסגן ב׳
  בימינו הגיע למחצית הכבש אחז הסגן
 30 בימינו והעלהו הושיט לו הראשון הראש
  והרגל וסמך עליהן וזרקן הושיט השני ל׳
  לראשון שתי הידים ונתנן לכהן גדול וס׳
  וסמך עליהן וזרקן נשמט השני והלך לו
  וכך היו מושיטים לו שאר כל האיברים
 35 והוא סומך עליהן וזורקן בזמן שהוא ר׳
  רוצה סומך ואחרים זורקין ז׳ בא
149rB
  לו להקיף את המזבח מאיכן הוא מתחיל
  מקרן דרומית מזרחית מזרחית צפונית
  צפונית מערבית מערבית דרומית נתנו
 5 לו יין לנסך הסגן עומד על הקרן והסודרין
  בידו ושני כהנים עומדים על שולחן חל׳
  חלבים ושתי חצוצרות בידם תקעו הריעו
  ותקעו באו ועמדו אצל בית ארוא אחד
  בימינו ואחד בשמאלו שחח לְנַסֶךְלנסך הניף
 10 הסגן בסודרים והקיש בן ארוא בצלצֵלבצלצל
  ודיברו הלוים בשיר והגיעו לפרק תקעו
  והשתחווה העם על כל פרק תקיעה ועל
  כל תקיעה השתחוויה זה הוא סדר תמיד
  לעבודת בית אלהינו יהי רצון שיבנה ב מהרה
 15 בְּיַמֵיֿנובימינו           4 השיר שהיו הלוים אומרים
  בבית המקדש ביום הראשון היו אומרים
  ליייי הארץ ומלואה תבל ויושבי בה ' בַּשֵנִיבשני
  היו אומ ׳ אומרים גדול יייי ומהולל מאוד וגו׳ וגומרן ביום
  השלישי היו אומ ׳ אומרים א׳ אל הים ניצב בעדת א׳ אל
 20 וגו׳ וגומרן ברביעי היו אומ ׳ אומרים א ל נקמות יייי וגו׳ וגומרן
  בחמישי היו אומ ׳ אומרים הרנינו לא ל הים עוזינו וגו׳ וגומרן
  בשישי היו אומ ׳ אומרים יייי מלך גאות לבש וגו׳ וגומרן
  בשבת היו אומ ׳ אומרים מזמור שיר ליום השבת
  מזמור שיר לעתיד לבוא לעולם שכולו
 25 שבת מנוחת מנוחה     לחיי העולמים
  חסלת תמיד Tractate P_S00483.5.11 מסכת קינים
 
11 חטאת העוף נעשת למטן וחטאת בהמה
  למעלן עולת העוף נעשת למעלן ועולת ב׳
  בהמה למטן ואם שינה בזה ובזה פסל סדר
 30 קינים כך הוא החובה אחד חטאת ואחד עלה
  בנדרים ובנדבות כולם עולות אי זה הוא נדר
  האומ ׳ האומר הרי עלי עולה ואי זו היא נדבה האומ ׳ האומר
  הרי זו נדבה עולה ומה בין נדרים לנדבות
  אלא שהנדרים מתו או נגנבו חייבים באח׳
 35 באחריותם ונדבות מתו או נגנבו אין חייבין
  באחריותם 2 ב׳ חטאת שנתערבה בעולה

Notes

There are no notes available.