An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
עולה עמו הרי הוא כמוהו ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אם
אוחז בקטן והגדול עולה עמו הרי הוא כמוהו
ר׳ רבי נחמיה או׳ אומר בטהור וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים בטמא ושאר
5 כל האכלין את שדרכו לאחוז בעלה אוחזין
אותו בעלה בקלח אוחזין אותו בקלח
2 ב׳ ירק של תרומה וביצה טרופה נתונה על
גביו ונגע טבול יום בביצה לא פסל אלא א'
קלח שכנגדו ר׳ רבי יוסה או׳ אומר כל הסדר העליון
10 אם היתה כמין כובע אינה חיבור 3 ג׳
חוט של ביצה שקרם על דפנה שללפס ונגע
בו טבול יום מן השפה ולפנים חיבור מ ומן
השפה ולחוץ אינו חיבור ר׳ רבי יוסה או׳ אומר חוט
וכל שנקלף עמו וכן בקטניות שקרמו על
15 שפתה של קדירה 4 ד׳ עיסה שנידמעה
או שנתחמצה בשאור שלתרומה אינה
נפסלת בטבול יום ר׳ רבי יוסה א ור׳ ורבי שמעון אומ׳ אומרים
פסולין עיסה שהוכשרה במשקה ונילושה
במי פירות ונגע בה טבול יום ר׳ רבי אלעזר בן
20 יהודה איש ברתותא א ׳ אמר משם ר׳ רבי יהושע פסל
את כולה ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר משמו לא פסל אלא
מקום מגעו 5 ה׳ ירק שלחולין שבישלן
בשמן שלתרומה ונגע בו טבול יום ר׳ רבי לעזר
בן יהודה איש ברתותא א ׳ אמר משם ר׳ רבי יהושע
25 פסל את כולו ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר משמו לא פסל
אלא מקום מגעו 6 ו׳ טהור שנגסֿשנגס מן
האוכל ונפל על בגדיו ועל ככר שלתרומה
טהור היה אוכל זיתים פצועין תמרים
רטובות כל שהוא רוצה למוץ את גלענתו
30 נפל על בגדיו ועל ככר של תרומה טהור
טמא היה אוכל זיתין נגובין ותמרים יבשות
כל שאינו רוצה למוץ את גלענתו ונפל על
בגדיו ועל ככר שלתרומה טהור אחד טהור
ואחד טבול יום בַאֵילובאילו ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אילו ואילו
35 טמאין בטבול יום שמשקין של טמא מ׳ כ׳ ש'
מכשירין לרצונו ושלא לרצונו וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים
אין טבול יום טמא הל׳ הלכות ו׳ 4 פרק ד׳
1 אוכל מעשר שהוכשר ממשקה
5 ונגע בו טבול יום או ידים סאובות מפרישין
ממנו תרומת מעשר בטהרה מפני שהוא
שלישי והשלישי טהור לחולין 2 ב׳ האשה
שהיא טבולת יום לשה את העיסה וקוצה
לה חלה ומפרשתה ומנחתה בכפישה
10 או באנחותה ומקפת וקורא לה שם מפני
שהוא שלישי והשלישי טהור לחולין
3 ג׳ עריבה שהיא טבולת יום לשין בה ע'
עיסה וקוצין ממנה חלה מקפת וקורא לה
שם מפני שהיא שלישית והשלישי טהור
15 לחולין 4 ד׳ לגין שהוא טבול יום ומילאהו
מן החבית מעשר טבל אם אמר הרי זו תר'
תרומת מעשר משתחשך הרי זו תרומת
מעשר ואם אמר הרי זה עירוב לא אמר
כלום נשברה החבית הלגין בטיבלו נשבר
20 הלגין החבית בטיבלה 5 ה׳ בראשונה
היו אומ ׳ אומרים מחללין על פירות עם הארץ חזרו
לומר אף על מעותיו בראשנה היו אומ׳ אומרין
היוצא בקולר ואמ ׳ ואמר כתבו גט ותנו לאשתו ותנו
לה הרי אילו יכתבו ויתנו חזרו לומר אף
25 המפרש והיוצא בשיירה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אף
המסוכן 6 ו׳ הכדומים והאשקלונין שנ׳
שנשברו ואנקלי שלהן קיימת הרי אילו
טמאין המעדר והמזרה והמגוב וכן מסרק
שלראש שניטלה אחת משניהן ועשאן
30 שלמתכת הרי אילו טמאין ועל כולן אמ ׳ אמר ר׳ רבי
יהושע דבר חדש חידשו סופרין ואין לי
מה אשיב 7 ז׳ התורם את הבור ואמ ׳ ואמר הרי
זו תרומה על מנת שתעלה שלם שלם מן
השבר ומן השפיכה אבל לא מן הטומאה
35 ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אף מן הטומאה נשברה אינה
Notes
There are no notes available.