The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

936v  36vA  ׳  1

מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא עשה 35  את הראשון יעשה את השני שגג או נא' נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני אם כן למה נאמר טמא או בדרך ר׳ רחוקה שאילו פטורין מן ההיכרת ואילו חייבין בהיכרת

2

ב׳ אי זו היא 36vB  דרך רחוקה מן המודיעים ולחוץ וכמידתה לכל רוח דב׳ דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר מאסקופת העזרה ולחוץ אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה לפי כך נקוד על 5  ה׳ לומר לא מפני שהיא רחוקה וודיי אלא מאיסקופת העזרה ולחוץ

3

ג׳ מה בין הראשון לשיני הראשון אסור בבל יראה ובל ימצא והשיני חמץ ומצה עמו בבית הראשון טעון הלל באכילתו והשיני אינו 10  טעון הלל באכילתו וזה וזה טעונין הלל בעשייתן נאכלים צלי על מצות ומרורים ודוחים את השבת

4

ד׳ הפסח שבא בטומאה לא יאכלו ממנו זבין וזבות נ׳ נידות ויולדות אם אכלו פטורין ר׳ רבי לעזר 15  פוטר אף על ביאת המקדש

5

ה׳ מה בין פסח מצרים לפסח דורות פסח מצרים מקחו מבעשור וטעון הזייה ואגודת א' אזוב על המשקוף ועל שתי המזוזות ונ׳ ונאכל בחיפזון לילה אחד ופסח דורות 20  נוהג כל שבעה

6

ו׳ אמ ׳ 6ו׳אמר רבי יהושע שמעתי שתמורת הפסח קריבה ותמורת הפסח אינה קריבה ואין לי לפרש אמ ׳ אמר רבי עקיבה אני אפרש הפסח שנימצא קודם לשחיטת הפסח ירעה עד שיסתאב וימכר 25  ויביא בדמיו שלמים וכן תמורתו לאחר הפסח יביא שלמים וכן תמורתו

7

ז׳ המפריש נקיבה לפסחו או זכר בן שתי שנים ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה המפריש פסחו ומת ''' לא 30  יביאנו בנו אחריו לשם פסח אלא לשם שלמים

8

ח׳ הפסח שנתערב בזבחים י׳ ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן ממין זה ובדמי היפה שבהן ממין זה ויפסיד המותר מביתו נתערב 35  בבכורות ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אם עם חבורת הכהנים יאכלו

9

ט׳ חבורה שאבד פיסחה א' אמרו לאחד צא ובקש ושחוט עלינו הלך ומצא ושחט והם לקחו ושחטו אם שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו והם אוכ׳ 37r  37rA  אוכלין עמו ואם שלהם נשחט ראשון הוא אוכל משלו והם אוכלין משלהם אין ידוע אי זה מהן נשחט ראשון או ששחטו 5  שניהם כאחת הוא אוכל משלו והן אינן אוכלים עימו ושלהם יצא לבית השריפה ופטורים מלעשות פסח שיני י׳ אמ ׳ אמר להם אם איחרתי שחטו עלי הלך ומצא ושחט ו׳ והם לקחו ושחטו אם שלהם נשחט ראשון 10  הן אוכלין משלהם והוא אוכל עמהן אם שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו והם אוכלים משלהם אין ידוע אי זה מהם נ׳ נשחט ראשון אן ששחטו שניהם כאחת הן אוכלין משלהם והוא אינו אוכל עמהן 15  ושלו יצא לבית השריפה ופטור מלעשות פסח שיני י׳א׳ אמ ׳ אמר להם ואמרו לו אוכלין מן הראשון לא אמ ׳ אמר להם ולא אמרו לו אינן אחריים זה ב לזה

10

י׳ב׳ שתי חבורות שניתערבו פסחיהם אילו מושכין 20  להן אחד ואלו מושכין להן אחד אחד מ' מאילו בא לו אצל אילו ואחד מאילו בא לו אצל אילו וכך הם אומרים אם שלנו ה׳ הוא הפסח הזה ידיך משוכות משלך ונמ' ונמניתה על שלנו ואם שלך הוא הפסח הזה 25  ידינו משוכות משלנו ונימנינו על שלך י׳ג׳ וכן חמש חבורות שלחמשה חמשה ושלעשרה עשרה נימשכין להם אחד מכל חבורה וחבורה וכך הן אומרים

11

י׳ד׳ שנים שנתערבו פסחיהם זה 30  מושך לו אחד וזה מושך לו אחד זה ממנה עמו אחר מן השוק וזה ממנה עמו אחר מן השוק זה בא אצל זה וזה בא אצל זה וכך הוא אומר אם שלי היא הפסח הזה ידיך משוכות משלך ונימניתה על שלי 35  ואם שלך הוא הפסח הזה ידיי משוכות משלי ונימניתי על שלך

 

Notes

There are no notes available.