An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
דמים בחוץ פטור אין חייבין עליו לא משם
זרות ולא משם טומאה ולא משם מחוסר ב׳
בגדים ולא משם רחוץ ידים ורגלים 4 ו׳ עד
5 שלא הוקם המשכן היו הבמות מותרות ועב׳
ועבודה בבכורות ומשהוקם המשכן נאסרו
הבמות ועבודה בכהנים קדשי קדשים נאכ׳
נאכלים לפנים מן הקלעים קדשים קלים
בכל מחנה ישראל 5 ז׳ באו לגלגל והתרו
10 הבמות קדשי קדשים נאכלים לפנים ''' מן
הקלעים וקדשים בכל מקום 6 ח׳ באו
שילה ונאסרו הבמות ולא היה שם תיקרה
אלא בית שלאבנים מלמטן ויריעות מלמ'
מלמעלן והיא היתה מנוחה קדשי קדשים
15 נאכלים לפנים מן הקלעים קדשים קלים
ומעשר שיני בכל הרואה 7 ט׳ באו לנוב
ולגבעון והותרו הבמות קדשי קדשים נאכ׳
נאכלים לפנים מן הקלעים קדשים קלים בכל
ערי ישראל 8 י׳ באו לירושלם נאסרו
20 הבמות ולא היה להן עוד התר והיא היתה
נחלה קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקל׳
הקלעים קדשים קלים ומעשר שיני לפנים
מן החומה 9 י׳א׳ כל הקדשים שהקדישן
בשעת אסור הבמות והקריבן בשעת אי׳
25 איסור
הבמות בחוץ הרי אלו בעשה ולא תעשה
וחייבין עליהן כרת הקדישן בשעת איסור
התר הבמות והקריבן בשעת איסור הבמות
הרי אלו בעשה ולא תעשה ואין חייבין על׳
עליהן כרת הקדישן בשעת אסור הבמות
30 והקריבן בשעת התר הבמות הרי אלו בעשה
ואין בהן בלא תעשה 10 י׳ב׳ אלו קדשים
קריבים במשכן קדשים שהוקדשו במשכן
קרבנות הציבור קריבים במשכן וקורבנות
היחיד בבמה קורבנות היחיד שהוקדשו
35 למשכן יקרבו במשכן ואם הקריבן בבמה
פטור ומה בין במת יחיד לבמת ציבור ס׳
סמיכה ושחיטת צפון ומתן סביב ותנופה
והגשה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אין מנחה בבמה וכיהון
ובגדי שרת וכלי שרת וריח ניחוח ומחיצה
בדמים ורחוץ ידים ורגלים אבל הזמן וה׳
והנותר והטמא שווין בזה ובזה
5 חסלת זבחים פרקי׳ פרקים י׳ ד׳ Tractate P_S00483.5.2 מנחות
11 כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות
אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ מן
מנחת חוטא ומנחת קנאות מנחת חוטא
ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן נתן ב׳
10 בכלי והילך והקטיר שלא לשמן או לשמן
ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן פסולות
כיצד לשמן ושלא לשמן לשם מנחת חוטא
ולשם מנחת נדבה ושלא לשמן ולשמן ל׳
לשם מנחת נדבה ולשם מנחת חוטא
15 2 ב׳ אחד מנחת חוטא ואחד כל המנחות
שקמצן זר ואונן וטבול יום ומחוסר בג׳
בגדים ומחוסר כיפורים ושלא רחוץ ידים
ורגליים ערל טמא יושב עומד על גבי כ׳
כלים ועל גבי בהמה ועל גבי רגלי חבירו
20 פסל קמץ בשמאל פסל בן בתירה או׳ אומר יחזיר
ויחזור ויקמוץ בימין קמץ ועלה בידו צ׳
צרור או גרגר מלח או קורט שללבונה
פסל מפני שאמרו הקומץ היתר והחסר
פסול אי זה הוא היתר כל שקמצו מבורץ
25 וחסר שקמץ בראשי אצבעותיו ג׳
כיצד הוא עושה פושט אצבעותיו
על פס ידו 3 ריבה שמנה חיסר שמנה חיסר
לבונתה פסולה הקומץ את המנחה לוכל
שיריה בחוץ או כזית משיריה בחוץ לה׳
30 להקטיר קומצה בחוץ או כזית מקומצה
בחוץ או להקטיר מלבונתה בחוץ פסול
ואין בו כרת ד׳ לאוכל שיריה למחר
או כזית משיריה למחר להקטיר קומצה
למחר או כזית מקומצה למחר או להקטיר
35 את לבונתה למחר פיגול וחייבין עליו
כרת ה׳ זה הכלל כל הקומץ והנותן
בכלי והמהלך והמקטיר לוכל דבר שדר׳
Notes
There are no notes available.