An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ מן מנחת חוטא ומנחת קנאות מנחת חוטא ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן נתן ב׳ 10 בכלי והילך והקטיר שלא לשמן או לשמן ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן פסולות כיצד לשמן ושלא לשמן לשם מנחת חוטא ולשם מנחת נדבה ושלא לשמן ולשמן ל׳ לשם מנחת נדבה ולשם מנחת חוטא 15
2ב׳ אחד מנחת חוטא ואחד כל המנחות שקמצן זר ואונן וטבול יום ומחוסר בג׳ בגדים ומחוסר כיפורים ושלא רחוץ ידים ורגליים ערל טמא יושב עומד על גבי כ׳ כלים ועל גבי בהמה ועל גבי רגלי חבירו 20 פסל קמץ בשמאל פסל בן בתירה או׳ אומר יחזיר ויחזור ויקמוץ בימין קמץ ועלה בידו צ׳ צרור או גרגר מלח או קורט שללבונה פסל מפני שאמרו הקומץ היתר והחסר פסול אי זה הוא היתר כל שקמצו מבורץ 25 וחסר שקמץ בראשי אצבעותיו ג׳ כיצד הוא עושה פושט אצבעותיו על פס ידו
3ריבה שמנה חיסר שמנה חיסר לבונתה פסולה הקומץ את המנחה לוכל שיריה בחוץ או כזית משיריה בחוץ לה׳ 30 להקטיר קומצה בחוץ או כזית מקומצה בחוץ או להקטיר מלבונתה בחוץ פסול ואין בו כרת ד׳ לאוכל שיריה למחר או כזית משיריה למחר להקטיר קומצה למחר או כזית מקומצה למחר או להקטיר 35 את לבונתה למחר פיגול וחייבין עליו כרת ה׳ זה הכלל כל הקומץ והנותן בכלי והמהלך והמקטיר לוכל דבר שדר׳ 123r 123rA שדרכו לוכל ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר חוץ למקומו פסול ואין בו כרת חוץ לזמנו פ׳ פיגול וחייבין עליו כרת ובלבד שיקרב המתיר 5 כמצותו ו׳ כיצד קרב המתיר כמצותו קמץ בשתיקה נתן בכלי הילך והיקטיר חוץ לזמנו או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי הילך והיקטיר בשתיקה או שקמץ ונתן בכלי הילך והקטיר חוץ לזמנו זה הוא שקרב המתיר כמצותו 10
4ז׳ כיצד לא קרב המתיר כמצותו קמץ חוץ למקומו נתן בכלי הילך והקטיר חוץ לזמנו או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי הילך והקטיר חוץ למקומו או שקמץ ונתן בכלי הילך והקטיר חוץ למקומו מנחת חוטא ומנחת קנאות שק׳ 15 שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והקטיר וה׳ והילך והקטיר חוץ לזמנן או שקמץ חוץ לזמנן נתן בכלי והילך והקטיר שלא לשמן זה הוא שלא קרב המתיר כמצותו ח׳ לאוכל כזיית בחוץ כזית למחר כזיית 20 למחר כזית בחוץ כחצי זית בחוץ כחצי זית למחר כחצי זית למחר כחצי זית בחוץ פ׳ פסול ואין בו כרת אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה זה הכלל אם מחשבת הזמן קדמה למחשבת '' המקום פיגול וחייבין עליו כרת ואם מחשבת 25 המקום קדמה למחשבת הזמן פסול ואין בו כרת וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים זה וזה פסול ואין בו כ׳ כרת לוכל כחצי זיית ולהקטיר כחצי זיית כשר שאין אכילה והקטרה מצטרפין
Notes
There are no notes available.