An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כל זית שיש לו שם בשדה כזית הנטופה 5 בשעתו ושכחו אינו שכחה במי דברים א' אמורים בשמו ובמעשיו ובמקומו בשמו ש' שהוא שפכוני או בישני במעשיו שהוא עושה הרבה במקומו שהוא עומד בצד הגת או בצד הפיד רצה ושאר כל הזיתים ש' 10 שנים שכחה ושלשה אינן שכחה ר׳ רבי יוסא או ׳ אומר אין שכחה לזיתים
2ב׳ זית שנימצא עומד בין שלש שורות שלשני מלבנים ושכיחו אינו שכחה זית שיש בו סאתים ושכיחו אינו שכחה במי דברים אמורים בזמן שלא 15 התחיל בו אבל אם התחיל בו אפילו '' כזית הנטופה בשעתו ושכיחו יש לו שכחה '' כל זמן שיש לו תחתיו יש לו בראשו ר ׳ רבי מאיר אומ ׳ אומר משתהלך המחבא
3ג׳ אי זהו פרט הנושר בשעת הבצירה היה בוצר עקץ את 20 האשכול הוסבך בעלים נפל לארץ ונפרט הרי שלבעל הבית המניח כלכלה תחת הגפן בשעה שהוא בוצר הרי זה גוזל את העניים על זה נאמר אל תשג גבול עולים
5ד׳ המדל בגפנים כשם שהוא מדל בתוך שלו 25 כך הוא מדל בשלעניים דב׳ר׳ דברי רבי יהודה ר׳ רבי מאיר או ׳ אומר בשלו הוא רשיי אינו רשיי בשלעניים
4ה׳ אי זו היא עוללת כל שאין לה לא כתף ולא נטף אם ספק לעניים עוללת שבארכובה אם נקרצת עם האשכול הרי שלבעל הבית 30 ואם לאו הרי שלעניים גרגר יחידי ר׳ רבי יהודה או ׳ אומר אשכל וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים עוללת
7ו׳ כרם שכולו עוללת ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר לבעל הבית ור׳ ורבי עקיבה או ׳ אומר לעניים אמ ׳ אמר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר כי תבצור לא תעולל אין בציר מנין עוללת אמ׳ אמר לו ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה 35 וכרמך לא תעולל אפילו כולו עוללת אם כן למה נאמ׳ נאמר כי תבצור לא תעולל '' ' אין לעניים בעוללות קודם לבציר
6ז׳ כרם רבעי בית שמי אומ׳ אומרים אין לו חומש ואין לו ביעור ובית הלל אומ׳ אומרים יש לו חומש ויש לו 5v 5vA ביעור בית שמי אומ׳ אומרים יש לו פרט ויש לו עוללות והעניים פודין לעצמן ובית הלל אומ׳ אומרים כולו לגת
8ח׳ המקדיש את כרמו עד שלא נודעו 5 העוללות אין העוללות לעניים ומשנודעו העוללות העוללות לעניים ר׳ רבי יוסה או ׳ אומר יתנו ש' שכר גידולים להקדש ואי זו היא שכחה בעריס כל שאינו יכול לפשוט ידו וליטלה וברוגליות משיעבור ממנה
Notes
There are no notes available.