An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 100r100rA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.462
  אומ ׳ אומרים כן כדי לנקות את עצמן 3 ה׳ רחוק מב'
  מבית הסקילה ארבע אמות היו מפשיטין אתו
  את בגדיו האיש מכסין אתו מלפניו והאשה
 5 מלפניה ומלאחריה דב׳ דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים האיש
  נסקל ערום ואין האשה נסקלת ערומה 4 ו׳
  בית הסקילה היה גבוה שתי קומות ואחד
  מן העדים דוחפו על מתניו נהפך על לבו הופכו
  על ל מתניו ואם מת יצא ואם לאו נוטל '' את
 10 האבן ונותנה על לבו ואם מת בה יצא ואם לאו
  העד השיני נוטל את האבן ונותנה על לבו אם
  מת בה יצא ואם לאו רגימתו בכל ישרא ל שנ ׳ שנאמר
  יד העדים תהיה בו בראשנה להמיתו ויד כל העם
  באחרונה ז׳ כל הנסקלים נתלים דבר׳ דברי
 15 ר׳ רבי אליע׳ אליעזר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אינו נתלֵהנתלה אלא המגדף ו׳
  והעובד עבודה זרה האיש תולים אתו פניו כ'
  כלפי העם והאשה פניה כלפי העץ דב׳ דברי רבי
  אליע׳ אליעזר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים האיש נתלֶהנתלה ואין '' האשה
  נתלֵיתנתלית ח׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מעשה בשמעון
 20 בן שטח שתלה נשים באשקלון אמרו '' לו
  שמנים נשים תלה ואין דנין שנים ביום אחד
  ט׳ כי . צד תולין אתו משקעים את הק׳
  הקורה בארץ והעץ יוצא ממנה ומקיף שתי
  ידיו זו לזו ותולה אותו ר׳ רבי יוסה או׳ אומר קורה מטה
 25 על הכותל ותולה בה כדרך שהטבחים עושין
  תולין ומתירין אתו מיד ואם לן עוברין בלא
  תעשה שנ ׳ שנאמר לא תלין נבלתו על העץ כי קבר תק׳ תקברנו
  ביום ההוא כי קללת א ל הים תלוי כלומר מפני
  מה זה תלוי מפני שקילל את השֶםהשם נמצא שם
 30 שמים מתחלל 5 י׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי מאיר בזמן ש'
  שאדם מצטער מה הלשון אומרת קלעיני
  מראשי !קלני! מזרועי אם כך אמ ׳ אמר '' הכתוב
  מצטער אני על דמן שלרשעים קל וחומר
  על דמן שלצדיקין שנשפך י׳א׳ ולא זו
 35 בלבד אלא כל המלין את מתו עובר בלא תעשה
  הלינו לכבודו להביא לו ארון ותכריכין אינו
  עובר עליו בלא תעשה ולא היו קוברין אתן
  בקברות אבותיהן אלא שני קברות היו מות׳
  מותקנין לבית דין אחד לניסקלין ולנשרפין
100rB
  ואחד לנהרגים ולנחנקים 6 י׳ב׳ נתאכל
  הבשר היו מלקטים את העצמות וקוברים
  אותן במקום והקרובים באין ושואלים את
 5 שלום העדים ואת שלום הדיינים כלומר ד׳
  דעו שאין בליבֵינובליבינו עליכם שדין אמת דנתם ולא
  היו מתאבלין אלא אוננין שאין אנינה אלא בלב
  הל׳ הלכות י׳ ב׳ 7 פרק ז׳
  1 ארבע מיתות נמסרו לבית דין סקילה שריפה
 10 הרג וחנק ר׳ רבי שמעון או׳ אומר שריפה סקילה חנק
  והרג זו מצות הנסקלים 2 ב׳ מצות
  הנשרפים היו משקעין אותו בזבל עד א׳ ר׳ כ׳
  ארכובותיו ונותנין סודרין קשה לתוך הרכה
  וכורך על צוארו זה מושך אצלו וזה מושך
 15 אצלו עד שהוא פותח את פיו ומדליק את
  הפתילה וזורקה לתוך פיו והיא יורדת לתוך
  מיעיו וחומדת את בני מיעיו ר׳ רבי יהודה אומ ׳ אומר אף הוא אם מת בידם לא היו מקיימין בו מצות ? שריפה אלא פותחין את פיו בצבת שלא בטובתו ומדליק את הפתילה וזורקה לתוך פיו והיא יורדת לתוך מעיו וחומרת את בני מעיו אמ' אמ ׳ר׳ אמר רבי לעזר בר׳ ברבי
  צדוק מעשה בבת כהן שזינתה והקיפוה
  חבילי זמורות ושרפוה אמרו לו מפני שלא
 20 היה בית דין שבאותה שעה בקי 3 ג׳
  מצוות הנהרגין היו מתיזים את ראשו בסייף
  כדרך שהמלכות עושה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר ניוול הוא
  זה אלא מניח את ראשו על הסדן וקוצץ א'
  אתו בקופיץ אמרו לו אין מיתה מנוולת מזו
 25 ד׳ מצות הנחנקין היו משקעין אתו בזבל
  עד ארכובותיו ונותנין סודרין קשה לתוך הרכה
  וכורך על צוארו זה מושך אצלו וזה מושך
  אצלו עד שנפשו יוצאה 4 ה׳ אלו הם
  הנסקלים הבא על האם ועל אשת אב ועל ה׳
 30 הכלה הבא על הזכור ועל הבהמה והאשה
  המביאה את הבהמה והמגדף והעובד עבודה
  זרה והנותן מזרעו למולך ובעל אוב וידעוני
  והמחלל את השבת והמקלל אביו ואמו והבא
  על נערה מאורסה והמסית והמדיח והמכשף
 35 ובן סורר ומורה ו׳ הבא על האם חייב
  עליה משם אם ומשם אשת אב ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ ׳ אומר
  אינו חייב אלא משם האם בלבד ז׳
  הבא על אשת אב חייב עליה משם אשת
  אב ומשם אשת איש בין בחיי אביו ובין

Notes

There are no notes available.