The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

4123v  123vB  ׳  1

התכלת אינה מעכבת את הלבן והלבן אינו 20  מעכב את התכלת תפילה שליד אינה מעכבת שלראש ושלראש אינה מעכבת שליד הסלת והשמן אינן מעכבין זה את זה את היין ולא היין מעכבן המתנות שעל מזבח החיצון אינן מעכבות זו את זו

2

ב׳ 25  הפרים והאלים והכבשים אינן מעכבים זה את זה אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמע׳ שמעון אם היו להם פרים מ' מרובים ולא היו להם נסכים יביאו פר א' אחד ונסכיו ואל יקרבו כולם בלא נסכים

3

ג׳ הפר והאיל והכבשים והשעיר אינן 30  מעכבין את הלחם ולא הלחם מעכבן הלחם מעכב את הכבשים והכבשים והכבשים אינן מעכבין את הלחם דב׳ דברי ר׳ רבי עקיבה אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמעון בן ננס לא כי אלא כבשים מעכבין את הלחם והלחם אינו מעכב את הכבשים 35  שכן מצינו שכשהיו ישראל במדבר אר׳ ארבעים שנה קרבו כבשים בלא לחם אף כן יקרבו כבשים בלא לחם ד׳ אמ׳ אמר רבי 124r  124rA  שמעון הלכה כדברי בן ננס אבל אין הטעם כדבריו שכל האמור בחומש הפיקודים קרב במדבר וכל האמור בתורת כהנים לא קרב במדבר משבאו לארץ קרבו אלו ואלו מפני מה אני אומר יקרבו כבשים בלא לחם שהכבשים 5  מתירים את עצמן לא לחם ולא כבשים ואין לי מי יתירנו

4

ה׳ התמידים אינן מעכבין את המוספין ולא המוספין מעכבין את התמידין ולא המוספים מעכבין זה את זה לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בין הערבים אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמעון אמתי בזמן שהיו אנוסים או שוגגין אבל אם היו מזידין לא הקריבו כבש בבקר לא יקריבו בין הערבים ו׳ לא הקטירו קטרת בבקר יקטירו בין 10  הערבים אמ׳ אמר ר׳ רבי שמעון וכולה היתה קריבה בין הערבים שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטרת הסמים ולא את מזבח העולה אלא בתמיד שלשחר ולא את השלחן אלא בלחם הפנים בשבת ולא את המנורה אלא בשבעה נרתיה '' בין הערביים

5

ז׳ חביתי כהן גדול לא היו באים חֲצָיִיםחציים אלא מביא עשרון שלם וחוציהו ומקריב מחצה בבקר ומחצה בין הערבים וכהן שהקריב חציו ומת 15  מחצה בשחרית ומת ומינו כהן אחר תחתיו לא יביא חצי עשרון מביתו ולא חצי עשרונו שלראשון אלא מביא עשרון שלם וחוציהו ומקריב מחצה ומחצה א׳ אבֵדאבד נמצאו שני חצַיִיםחציים קריבים ושני חציים אובדים אם לא מינו כהן אחר מש' מִשֶלְמִימשלמי היתה קריבה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר משלציבור ר׳ רבי יהודה או׳ אומר ש משליורשים ושלימה היתה קריבה

 

Notes

There are no notes available.