An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
וגרגר מלח גדול והתורמוס והחרחור יתר
מבאצבע ר׳ רבי יוסה או ׳ אומר כל שאינו נאכל עמו
טהורין באב הטומאה ואין צריך לומר ??
5 בטבול יום 5 ה׳ השעורה והכוסמת בזמן
שאינן קלופין התיה והחלתית והאלום רבי
יהודה או ׳ אומר אף אפונין שחורין טהורין באב הטומאה
ואין צורך לומר בטבול יום דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים טהורין בטבול
יום וטמאין וטמאין בכל
הטמאות ו׳ השעורה והכוסמת בזמן שהן
10 קלופין והחיטה בין קלופה ובין שאינה קלופה
והקצח והשומשום והפלפל ר׳ רבי יהודה או ׳ אומר אף
אפונים לבנים טמאין בטבול יום ואין צורך
לומר בכל הטמאות הל׳ הלכות ו׳ פרק א׳ 21 משקה טבול יום במשקין שהוא נוגע בהן
אילו ואילו אינן מטמין ושאר כל הטמאין
15 בין קלין ובין חמורין המשקין היוצאין מהן
כמשקין שהוא נוגע בהן אילו ואילו תחילת
חוץ מן המשקה שהוא אב לטומאה 2 ב׳
קדירה שהיא מליאה משקין ונגע בה טבול
יום אם היה משקה תרומה המשקין פסולין
20 והקדירה טהורה ואם היה משקה חולין הכל
טהור ואם היו ידים מסואבות הכל טמא
זה חומר בידים מטבול יום וחומר בטבול
יום מבידים שספק טבול יום פוסל את התרומה
והידים ספיקן טהור 3 ג׳ המקפה של תרומה
25 והשום והשמן שלחולין שנגע טבול יום
במקצתן פסל את כולן המקפה שלחולין והש'
והשום והשמן שלתרומה ונגע טבול יום
במקצתן לא פסל אלא מקום מגעו ואם היה
השום מרובה הולכין אחר המרובה אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
30 אימתי בזמן שהן גוש בקערה אבל אם
היה מפוזר במדיכה טהור מפני שהוא ??
רוצה בפיזורו ושאר כל הנידוכין שדכן
במשקין אבל את שדרכן לדוך במשקין ודכן
שלא במשקין והון גוש בקערה הרי אילו
כעיגול שלדבילה 4 ד׳ המקפה והחמיטה
שלחולין ושמן שלתרומה צף על גביהן
נגע טבול יום בשמן לא פסל אלא שמן
5 ואם חיבץ כל מקום שהילך השמן פסל
5 ה׳ בשר קודש שקרם עליו הקופה ונגע
טבול יום בקופה חתיכות מותרות נגע ב׳ ח׳ ת׳ י׳
בחתיכות חתיכה וכל העולין עמה חיבור ר׳ רבי
יוחנן בן נורי אמ׳ אמר שניהם חיבור זה לזה וכן
10 בקיטניות שקרמו על גבי פרוסות ו׳
מעשה קדירה וקטניות בזמן שהן פְפ י רוּדִֿיןרודין
אינן חיבור ובזמן שהן גוש חיבור ואם
היו גושין הרבה הרי אילו יימנו שמן שצף
על גבי היין ונגע טבול יום בשמן לא פסל
15 אלא שמן ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר שניהן חיבור
זה לזה 6 ז׳ חבית ששקעה לתוך בור
שליין ונגע בה טבול יום מן השפה ולפנים
חיבור מן השפה ולחוץ אינו חיבור ר׳ רבי יוחנן
בן נורי או׳ אומר אפילו על גבה רום קומה ונַגַעונגע
20 כנגד פיה חיבור 7 ח׳ חבית שניקבה בין א'
משוליה בין מצדיה ונגע בה טבול יום ט׳ מ׳
טמאה ר׳ רבי יהודה או׳ אומר מפיה ומשוליה טמאה
ומן הצדדין מיכן ומיכן טהורה המערה
מכלי לכלי ונגע טבול יום בקילוח אם יש
25 בו יַעְלהיעלה באחד ומאה 8 ט׳ בעבוע ש׳ ב׳ ח׳
שבחבית שניקב בין מבפנים בין מבחוץ
זה כנגד זה טמא באב הטומאה וטמא
באהל המת הפנימי מלמטן והפנימי מ׳ ל׳ מ׳
מלמעלן טמא באב הטומאה וטמא באהל
30 המת הפנימי מלמעלן והחיצון מלמטן
טהור באב הטומאה וטמא באהל המת
פרק ג ב׳ הל׳ הלכות ט׳ 3 פרק ג׳
1 כל ידות האכלין שאינן חיבור באב הטומאה
חיבור בטבול יום אוכל שנפרס ומעורה מ׳
35 מקצת ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אם אוחז בגדול והקטן
Notes
There are no notes available.