The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 31r31rA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.236
  למערב והשני למזרח עירובי הראשון וה׳
  והשיני כבני עירי עירובי השיני והראשון
  כבני עירי ט׳ וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים או מערב
 5 לרוח אחת או אינו מערב כל עיקר או א'
  מערב לשני ימים או אינו מערב כל עיקר
  כיצד יעשה מוליכו בראשון מחשיך ע׳
  עליו נוטלו ובא לו והשני מוליכו מחשיך עליו א'
  אוכלו ובא לו נמצא משתכר בהליכתו
 10 ומשתכר בעירובו נאכל בראשון עירוב
  לראשון ואינו עירוב לשיני אמ ׳ אמר להם רבי
  אליע׳ אליעזר מודים אתם לי שהם שתי קדושות
  7 י׳ ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר ראש השנה שהיה ירא ש׳
  שמא תתעבר מערב אדם שני עירובין ו׳
 15 ואו׳ ואומר עירובי הראשון למזרח והשני למערב
  הראשון למערב והשני למזרח עירובי ה׳
  הראשון והשני כבני עירי עירובי השני ו׳
  והראשון כבני עירי ולא הודו לו חכמים
  8 יא׳ ועוד אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מתנה אדם על
 20 הכלכלה ביום טוב הראשון ואוכלה בשני
  וכן ביצה שנולדה ביום טוב הראשון ת׳
  תאכל בשיני ולא הודו לו וחכמ׳׳ חכמים 9 יב׳
  ר׳ רבי דוסא בן ארכינס אומ ׳ אומר העובר '' לפני
  התבה ביום טוב הראשון שלראש השנה
 25 אמ ׳ אמר החליצנו ייי אל הינו את יום ''' ראש
  החודש הזה אם היום ואם למחר ולמחר
  הוא או׳ אומר אם היום ואם לאמש ולא הודו לו
  חכמים
  הל׳ הלכות י׳ ב׳ 4 פרק ד׳
 30
1 מי שהוציאוהו גוים או רוח רעה אין '' לו
  אלא ארבע אמות החזירוהו כאילו לא יצא
  הוליכוהו לעיר אחרת נתנוהו בדיר או בס
  בסהר רבן גמליאל ור׳ ורבי אלעזר בן עזריה
  מהלך את כולה ור׳ ורבי יהושע ור׳ ורבי עקיבה אומ׳ אומר
 35 אין לו אלא ארבע אמות מעשה שבאו
  מפלנדסים והפליגה ספינתן בים רבן ג׳
  גמליאל ור׳ ורבי ע אלעזר בן עזריה הילכו את
  כולה ר׳ רבי יהושע ור׳ ורבי עקיב׳ עקיבה לא זזו מארבע א'
  אמות שרצו להחמיר על עצמן 2 ב׳
31rB
  פעם אחת לא נכנסו ללמן לנמל עד שחשיכה א'
  אמרו לו לרבן גמליאל מה אנו לירד אמ ׳ אמר להם
  מותר שכבר הייתי מסתכל והיינו בתוך
 5 התחום עד שלא חשיכה 3 ג׳ מי שיצא
  ברשות אמרו לו כבר נעשה המעשה יש לו
  אלפים אמה לכל רוח אם היה בתוך התחום
  כאילו לא יצא שכל היוצאין להציל חוזרין
  למקומן 4 ד׳ מי שישן בדרך ועמד והרי
 10 הוא סמוך לעיר הואיל ולא היתה כוונתו
  לכן לא יכנס דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר יכנס
  אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מעשה היה ונכנס ר׳ רבי טרפון בלא
  מתכוון 5 ה׳ מי שישן בדרך ולא ידע ע
  שחשיכה יש לו אלפים אמה לכל רוח דב׳ דברי רבי
 15 יוחנן בן נורי וחכמ ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין לו אלא ארבע
  אמות ר׳ רבי לעזר או׳ אומר והוא באמצען ר׳ רבי יהודה
  או׳ אומר לאי זו רוח שירצה ומודה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה שאם
  בירר לו שאינו יכול לחזור בו 6 ו׳ היו
  שנים מקצת אמותיו שלזה לתוך אמותיו
 20 שלזה מביאין ואוכלין באמצע ובלבד שלא
  יוציא זה מתוך שלו לתוך שלחבירו '' היו
  שלשה והאמצעי מובלע בינתיים הוא מ'
  מותר עמהן והן מותרין עמו ושנים החיצו׳
  החיצונים אסורים זה עם זה ז׳ אמ ׳ אמר רבי
 25 שמעון למה הדבר דומה לשלש חצירות פ׳
  פתוחות זו לזו ופתוחות לרשות הרבים עירי׳
  עיריבו שתיהן עם האמצעית היא מותרת
  עמהן והן מותרות עימה ושתים החיצונות
  אסורות זו עם זו 7 ח׳ מי שבא בדרך והיה
 30 ירא שמא תחשך והיה מכיר אילן או גדר
  ואמ ׳ ואמר שביתתי תחתיו לא אמ ׳ אמר כלום שביתתי
  בעיקרו מהלך ממקום רגליו ועד עיקרו א'
  אלפים אמה ומעיקרו ועד ביתו אלפים
  אמה נמצא מהלך משחשיכה ארבעת
 35 אלפים אמה 8 ט׳ אם אינו מכיר
  או שאינו בקי בהלכה ואמ ׳ ואמר שביתתי במקומי
  זכה לו מקומו אלפים אמה לכל רוח עגולות
  דב׳ר׳ דברי רבי חנינה בן אנטיגנס וחכמ ׳ וחכמים אומרים

Notes

There are no notes available.