The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

7179v  179vB  ׳  1

הקדר שהיניח קדירותיו וירד לשתות 180r  180rA  הפנימיות טהורות והחיצונות טמאות אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסה במי דברים אומרים במותרות אבל ב׳ א׳ ג׳ ו׳ באגודות הכל טהור המוסר מפתחו לעם הארץ 5  הבית טהור שלא מסר לו אלא שמירת המ׳ המפתח

2

ב׳ המניח עם הארץ בתוך ביתו ער ומצאו ער ישן ומצאו ישן ער ומצאו ישן טהור טהור ישן ומצאו ער הבית טמא דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אין טמא אלא עד מקום שהוא יכול לפשוט את ידַןידן ליגע 10 

3

ג׳ המניח אומנין בתוך ביתו הבית טמא דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין טמא אלא עד מקום שהן יכולין לפשוט את ידן ליגע

4

ד׳ אשת חבר שהניחה לאשת עם הא' הארץ טוחנת בתוך ביתה פסקה ריחים הבית 15  טמא לא פסקה ריחים אין טמא אלא עד מקום שהיא יכולה לפשוט את ידה וליגע ה׳ היו שתים בין כך ובין כך הבית טמא שאחת טוחנת ואחת משמשת דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים או ׳ אומרים אין טמא אלא עד מקום שהן יכולות 20  לפשוט את ידן וליגע

5

ה׳ המניח עם הארץ בתוך ביתו לשמרו בזמן שהוא רואה את הנכנסין ואת היוצאים האכלים והמשקין וכלי חרס פתוחין טמאים אבל המשכבות והמושבות וכלי חרס המוקפים צמיד פתיל 25  טהורות ואם אינו רואה לא את הנכנסין ולא את היוצאין אפילו מובל אפילו כפות הכל טמא

6

ו׳ הגביים שנכנסו לתוך הבית טמא אם יש עמהן גוי ע׳ עובד ע׳ עבודה ז׳ זרה נאמנין לומר נכנסנו אבל לא נגענו ז׳ וכן הגנבין שנכנסו 30  לתוך הבית אין טמא אלא מקום רגלי הגנבין ומה הן מטמאין האכלים והמשקים וכלי א' חרס פתוחין אבל המשכבות והמושבות וכלי חרס המוקפות צמיד פתיל טהורין ואם אינו רואה לא את הנכנסין יש עמהן 35  גוי ע׳ עובד ע׳ עבודה ז׳ זרה או אשה הכל טמא

7

ח׳ המניח כליו בחולין שלאוריירין ר׳ רבי אלעזר בן עזריה מטהר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים עד שיתן לו מפתח או א' חותם או עד שיעשה סימן המניח כליו מ׳ מגת זו לגת זו באה כליו טהורין וביש׳ ובישראל עד 180rB  שיאמר בלבי היה לשומרן

8

ט׳ מי שהיה טהור והסיע את לבו מלאכל ר׳ רבי יהודה מטהר שדרך טמאין פורשין ממנו וחכ׳ וחכמים מטמאין 5  היו ידיו טהורות והסיע את לבו מלאכל אף על פי שאמ׳ שאמר יודע אני שלא ניטמו א' ידיו ידיו טמאות שהידים עסקניות

9

י׳ האשה שנכנסה להוציא פת לעני ומצאתו עומד בצד ככרות שלתרומה 10  וכן האשה שיצאת ומצאה את חברתה חותה גחלין תחת קדירה שלתרומה ר׳ רבי עק' עקיבה מטמא וחכ׳ וחכמים מטהרין א׳ אמר ר׳ רבי אלעזר בן פילא וכי מפני מה ר׳ רבי עקיבה מטמא וחכ׳ וחכמים מטהרין אלא שהנשים גרגרניות שהיא 15  חשודה לגלות את קדירה שלחבירתה לידע מה היא מבשלת

 

Notes

There are no notes available.