The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 82v82vA Order P_S00483.3 Tractate P_S00483.3.739
  שיש לו שתי כיתי בנות משתי נשים ואמ ׳ ואמר
  קידשתי את בתי הגדולה ואיני יודע אם גד׳
  גדולה שבגדולות אם גדולה שבקטנות אם
 5 קטנה שבגדולות שהיא גדולה מן הגדולה
  שבקטנות כולן אסורות דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר חוץ
  מן הקטנה שבקטנות ר׳ רבי יוסה או׳ אומר כולן מותרות
  חוץ מן הגדולה שבגדולות י׳א׳ קידשתי
  את בתי הקטנה ואיני יודע אם קטנה שבק׳
 10 שבקטנות אם קטנה שבגדולות אם גדולה
  שבקטנות שהיא קטנה מן הקטנה שבגדולות
  כולן אסורות דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר חוץ מן הגדולה
  שבגדולות ר׳ רבי יוסי או׳ אומר כולן מותרות חוץ '' מן
  הקטנה שבקטנות 10 י׳ב׳ האומר לאשה
 15 קידשתיך והיא אומרת לא קידשתני '' הוא
  אסור בקרובותיה והיא מותרת בקרוביו קי׳
  קידשתני והוא או׳ אומר לא קידשתיך הוא מותר
  בקרובותיה והיא אסורה בקרוביו קידשתיך
  והוא אומרת לא קידשתה אלא בתי הוא
 20 אסור בקרובות גדולה וגדולה מותרת בקרוביו
  הוא מותר בקרובות קטנה וקטנה מותרת ב׳
  בקרוביו 11 יג׳ קידשתי את בתך והיא אומ ׳ אומרת
  לא קידשתה אלא אותי הוא אסור בקרובות
  קטנה וקטנה מותרת בקרוביו הוא מותר ב׳
 25 בג קרובות גדולה וגדולה מותרת בקרוביו
  12 י׳ד׳ כל מקום שיש קידושין ואין עבירה
  הוולד הולך אחר הזכר ואי זו זו זו כהנת ולויה
  וישראלית שנישאת לכהן וללוי ולישראל
  ט׳ו׳ וכל מקום שיש קידושין ויש עבירה
 30 הוולד הולך אחר הפגום שבשניהם ואי זו
  זו זו אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן
  הדיוט ממזרת ונתינה לישראל בת ישראל
  לממזר ולנתין י׳ו׳ וכל מי שאין לה עליו
  קידושין אבל יש לה על אחרים קידושים
82vB
  הוולד ממזר ואי זה זה זה הבא על אחת מכל
  העריות האמורות בתורה וכל מי שאין לה ל׳
  לא עליו ולא על אחרים קידושין הוולד כמוה
 5 ואי זה זה זה וולד שפחה ונכרית 13 י׳ז׳ רבי
  טרפון או׳ אומר יכולין ממזרין ליטהר כיצד ממזר
  נושא שפחה הוולד עבד שיחררו נמצא הבן
  בן חורין ר׳ רבי אליע׳ אליעזר אומ ׳ אומר הרי זה עבד וממזר
  הל׳ הלכות י׳ ז׳ 4 פרק ד׳
 10
1 עשרה יחסים עלו מבבל כהני לוויי וישראלי
  חללי גירי וחרורי ממזירי נתיני שתוקי וא'
  ואסופי וכותי כהני לויי וישראלי מותרים
  לבוא זה בזה לויי ויש׳ וישראלי גירי וחרורי מותרין
  גירי וחרורי ממזירי ונתיני שתוקי ואסופי
 15 וכותי מותרין לבוא זה בזה 2 ב׳ אילו הן
  שתוקי כל שהוא מכיר את אמו ואינו מכ׳
  מכיר את אביו אסופי כל שנאסף מן השוק ו׳
  ואינו מכיר לא את אביו ולא את אמו אבא
  שאול היה קורא לשתוקי בדוקי 3 ג׳ כל
 20 האסורים לבוא בקהל מותרין לבוא זה בזה
  ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אוסר ר׳ רבי לעזר או׳ אומר וודאן בוודאן מותר
  וודאן בספיקן ספיקן בספיקן ספיקן בודאן
  אסור ואילו הן הספיקות שתוקי ואסופי וכ׳
  וכותי 4 ד׳ הנושא אשה כהנת צריך לבדוק
 25 אחריה ארבע אימהות שהן שמונה אמה ו׳
  ואם אמה ואם אבי אמה ואמה אם אביה
  ואמה ואם אבי אביה ואמה לויי וישראלי
  מוסיפין עליהן עוד אחת 5 ה׳ אין בודקין
  לא מן המזבח ולמעלה ולא מן הדוכן ולמעלה
 30 ולא מן הסנהדרין ולמעלה וכל שהוחזקו א'
  אבותיו להיות שוטרי הרבים וגבאי צדקה
  ומשיאין לכהונה אינו צריך לבדוק אחריהם
  ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אף מי שהוא חתום בערכי הישנה
  שלציפורין ר׳ רבי חנינה בן אנטיגנס או׳ אומר אף מי

Notes

There are no notes available.