An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 170r170rA Order P_S00483.6 Tractate P_S00483.6.368
  אינן מיטמים בנגעים ואינן מצטרפין בנגעים
  ואין הנגע פוסה לתוכן אינן מיטמין משם מיחייה
  ואינן מעכבין את ההופך כולו לבן חזר הראש
 5 והזקן ונקרחו השחין והמכווה והקדח ונעשו ??
  צְרַבַאצרבא הרי אילו מיטמין בנגעים ואינן מצטרפין
  עם הנגעים ואין הנגע פוסה לתוכן ואינן מיטמין
  משום מיחייה אבל מעכבין את ההופך כולו לבן
  הראש והזקן עד שלא העלו שער הדלדולים
 10 שבראש ושבזקן נידונים כעור הבשר
  פרק ו' הל ׳ הלכות ח׳ 7 פרק ז׳
  1 ואילו בהרות טהורות שהיו בו קודם למתן תורה
  בגוי ונתגייר בקטן ונולד בקמט ונגלה בראש
  ובזקן ובשחין ובמכווה ובקדח ובמורדים חזר
 15 הראש והזקן ונקרחו והשחין והמכווה והקדח
  ונעשו צרבא טהורים הראש והזקן עד שלא
  העלו שער העלו שער ונקרחו השחין והמכווה והקדח
  עד שלא נעשו צרבא נעשו צרבא וחיו ' ר׳ רבי ליעז׳ ליעזר
  בן יעקב מטמא שתחילתן וסופן טמא וחכמים
 20 מטהרין 2 ב׳ נשתנו מראיהן ''' בין
  להקל ובין להחמיר כיצד להקל היתה כשלג ??
  ונעשית כְסִידכסיד הַהֶיכַלההיכל כצמר לבן וכקרום ביצה
  נעשית מספחת שאת או מספחת עזה ' כיצד
  להחמיר היתה כקרום ביצה ונעשית כצמר לבן
 25 כסיד ההיכל ונעשת כשלג ר׳ רבי לעזר בן עזריה
  מטהר ר׳ רבי לעזר חסמא אומ ׳ אומר להקל טהור להחמיר
  תיראה כתחילה ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר בין להקל ובין להחמיר
  תיראה כתחילה 3 ג׳ בהרת ואין בה
  כלום כתחילה בסוף שבוע ראשון יסגיר בסוף
 30 שבוע שיני ואחר הפטור יפטור עודהו מסגירו
  ופוטרו ונולדו לו סימני טומאה יחליט בהרת ובה
  סימני טומאה יחליט עודיהו מחליט והלכו להם
  סימני טומאה כתחילה בסוף שבוע ראשון יסגיר
  בסוף שבוע שיני ואחר הפטור יפטור 4 ד׳
 35 התולש סימני טומאה והכווה את המחיה עובר
  בלא תעשה ולטהרה עד שלא בא אצל הכהן
  טהור אחר חליטו טמא אמ ׳ אמר ר׳ רבי עקיבה שאלתי
  את רבן גמליא׳ גמליאל ואת ר׳ רבי יהושע כהולכין לנדווד
  בתוך הסגירו מהו אמרו לי לא שמענו ''' אלא
170rB
  שמענו עד שלא בא אצל הכהן טהור אחר
  חלוטו טמא התחלתי מביא להם ראיות אחד
  עומד לפני כהן ואחד בתוך הסגירו טהור עד
 5 שיטמאנו הכהן מאמתי היא טהרתו ''' ר׳ רבי
  ליעזר אומ ׳ אומר כשיולד לו נגע אחר ויטהר ממנו וח
  וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים עד שתיפרח בכולו או עד שתתמעט
  בהרתו מכגריס 5 ה׳ מי שהיתה בו
  בהרת וניקצצה טהורה קְצַצַהקצצה מתכוין ר׳ רבי ליעזר
 10 אומ ׳ אומר כשיולד לו נגע אחר ויטהר ממנו וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים
  עד שתפרח בכולו ואם היתה בראש העורלה
  ימול פרק ז' הל ׳ הלכות ו׳ 8 פרק ח׳
  1 הפורח מן הטמא טהור וחזרו בו ראשי א׳
  אברים טמא עד שתתמעט בהרתו מכגריס
 15 מטהור טמא וחזרו בו ראשי אברים טמא עד
  שתחזור בהרתו לכמות שהיית 2 ב׳ ב׳
  בהרת כגריס ובה מִיחְמיח ייה כעדשה פרחה בכולו
  ואחר כך הלכה לה מיחייה או שהלכה ''' לה
  מיחייה ואחר כך פַרְחַהפרחה בכולו טהור נולד לו
 20 מיחייה טמא נולד לו שער לבן ר׳ רבי יהושע מטמא
  וחכמ ׳ וחכמים מטהרין 3 ג׳ בהרת ובה שער לבן פ׳
  פרחה בכולו אף על פי ששיער לבן במקומו טהור
  בהרת ובה פיסיון פרחה בכולו טהור וכולם שחזרו
  בהן ראשי איברים הרי אילו טמיאים פרחה במקצתו
 25 טמא פרחה בכולו הרי הוא טהור 4 ד׳ כל
  פריחת ראשי איברים שבפריחתן טהרו טמא
  וכשחזרו טמאים כל חזירת ראשי איברים שבח
  שבחזירתן טמאו טהור ניתכסו טהור נתגלו טמא
  אפילו מאה פעם 5 ה׳ כל הראוי לטמא
 30 בנגע הבהרת מעכב את הפריחה וכל שאינו
  ראוי לטמא בנגע הבהרת אינו מעכב ''' את
  הפריחה כיצד פרחה בכולו אבל לא בראש ובזקן
  ובשחין ובמכוַהובמכוה ובקדח והמורדִיםוהמורדים חַזַרחזר הראשּֿהראש
  והזקן וניקרחו השחין והמכווה והקדח ונעשּֿוונעשו
 35 צרבא טהורים פרחה בכולו אבל לא בכחצי עדֿשהעדשה
  הסמוך לראש ולזקן ולשּֿחיןולשחין ולמכווה ולקדח
  חזר הראש והזקן ונקרחו השחין והמכווה
  והקדח ונעשו צרבא אף על פי שנעשה מקום
  המחייה בהרת טמא עד שתפרח בכולו

Notes

There are no notes available.