The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 82r82rA Order P_S00483.3 Tractate P_S00483.3.729
  ובשור הנסקל ובעגלה ערופה ובציפורי מצורע
  ובשער הנזיר ובפטר חמור ובבשר בחלב ובחולין
  שנשחטו בעזרה אינה מקודשת מכרן וקידש
 5 בדמיהן הרי זו מקודשת 10 י׳ המקדש בתרומות
  ובתרומ ובמעשרות ובמתנות ובמי חטאת
  ובאפר חטאת הרי זו מקודשת אף על פי ישראל
  הל׳ הלכות י׳ 3 פרק ג׳
 
1 האומ ׳ האומר לחבירו צא וקדש לי אשה פלנית והלך
 10 וקידשה לעצמו מקודשת לשני וכן האומר
  לאשה הרי את מקודשת לי לאחר שלשים
  יום ובא אחר וקידשה בתוך שלשים יום
  מקודשת לשני בת כהן לישר׳ לישראל תאכל בתרומה
  מעכשיו ולאחר שלשים יום ובא אחר וקיד׳
 15 וקידשה בתוך שלשים יום מקודשת ואינה
  מקודשת בת יש׳ ישראל לכהן ובת כהן ליש׳ לישראל לא תאכל
  בתרומה 2 ב׳ הרי את מקודשת לי על מנת
  שאתן ליך מאתים זוז הרי זו מקודשת והוא
  יתן על מנת שאתן ליך מיכן ועד שלשים יום
 20 נתן לה בתוך שלשים יום מקודשת אם לאו
  אינה מקודשת על מנת שיש לי מאתים זוז
  הרי זו מקודשת ויש לו על מנת שאראך מא'
  מאתים זוז הרי זו מקודשת ויראנה ואם הראה
  עם השולחני אינה מקודשת 3 על מנת שיש לי ב׳
 25 בית כור עפר הרי זו מקודשת ויש לו על מנת
  שיש לי במקום פל׳ פלוני אם יש לו באותו מקום מ'
  מקודשת אם לאו אינה מקודשת על מנת
  שאראך בית כור עפר הרי זו מקודשת ויראנה
  ואם הראה בבקעה אינה מקודשת 4 ג׳ רבי
 30 מאיר או׳ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני
  ראובן אינו תנאי שנ ׳ שנאמר ויאמר משה אליהם א'
  אם יעברו בני גד ואם לא יעברו ר׳ רבי חנינה בן גמ'
  גמל׳או׳ גמליאל אומר צורך היה הדבר לאומרו שאילמלא
82rB
  כן יש במשמע שאף בארץ יש ׳ ישראל לא ינחלו
  5 ד׳ המקדש את האשה וא ׳ ואמר כסבור הייתי
  שהיא כוהנת והרי היא לויה לויה והרי היא
 5 כהנת ענייה והרי היא עשירה עשירה והרי
  היא ענייה הרי זו מקודשת מפני שלא ה׳
  הטעת ה׳ האומ ׳ האומר לאשה הרי את מקודשת
  לי לאחר שאתגייר לאחר שתתגיירי לאחר
  שאשתחרר לאחר שתשתחררי לאחר שימות
 10 בעליך לאחר שתמות אחותיך לאחר שיחלוץ
  ליך יבמיך אינה מקודשת וכן האומ ׳ האומר לחבירו
  אם ילדה אשתך נקבה הרי היא מקודשת
  לי לא אמ ׳ אמר כלום 6 ו׳ האומ ׳ האומר לאשה הרי את
  מקודשת לי על מנת שאדבר עלייך לשלטון
 15 ואעשה עימיך בפועל דיבר עליה לשלטון
  ועשה עימו בפועל מקודשת אם לאו אינה
  מקודשת על מנת שירצה אבא רצה האב
  מקודשת אם לאו אינה מקודשת מת האב
  הרי זו מקודשת מת הבן מלמדין את האב
 20 לומר איני רוצה 7 ז׳ האומ ׳ האומר קידשתי את
  בתי ואיני יודע למי קידשתיה ובא אחר וא ׳ ואמר
  אני קידשתיה נאמן זה אומ ׳ אומר אני קידשתיה
  וזה אומ ׳ אומר אני קידשתיה שניהם נותנין גט אם
  רצו אחד נותן גט ואחד כונס 8 ח׳ קידשתי
 25 את בתי כשהיא קטנה קידשתיה וגרשתיה כשהיא
  קטנה והרי היא קטנה נאמן קידשתיה וגר׳
  וגירשתיה כשהיא קטנה והרי היא קטנה
  נאמן קידשתיה וגירשתיה כשהיא קטנה
  והרי היא גדולה אינו נאמן נשבית ופדיתיה
 30 בין כשהיא קטנה ובין כשהיא גדולה אינו
  נאמן ט׳ מי שאמ ׳ שאמר בשעת מיתתו יש לי
  בנים נאמן יש לי אחים אינו נאמן המקדש
  את בתו סתם אין הבוגרת בכלל 9 י׳ מי ש'

Notes

There are no notes available.