An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 34r34rA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.315
  כל זמן שהן מונחות כל העם אוכלין ניטלה
  אחת מהן תולין לא אוכלין ולא שורפין
  ניטלו שתיהן התחילו כל העם שורפין
 5 ו׳ רבן גמליאל או׳ אומר חולין נאכלים
  כל ארבע ותרומה כל חמש ושורפין בת׳
  בתחילת שש 6 ז׳ ר׳ רבי חנינה סגן הכהנים
  או׳ אומר מימיהן שלכהנים לא נמנעו מלשרוף
  את הבשר שניטמא בוולד הטומאה עם
 10 הבשר שנטמא באב הטומאה אף על פי
  שמוסיפין לו טומאה על טומאתו ח׳
  הוסיף ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה מימיהם שלכהנים ''' לא
  נמנעו מלהדליק את השמן בנר שנפסל
  בטבול יום בנר שנטמא בטמא מת אף
 15 על פי שמוסיפין לו טומאה על טומאתו
  7 ט׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי מאיר מדבריהם למדנו שש'
  ששורפין תרומה טהורה עם הטמאה בפ׳
  בפסח אמ ׳ אמר לו ר׳ רבי יוסה אינה היא המידה מודה
  ר׳ רבי אליעזר ור׳ ורבי יהושע ששורפין זו לעצמה
 20 וזו לעצמה ועל מה נחלקו על התלויה ועל
  הטמאה שר׳ שרבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר תישרף זו לעצמה וזו
  לעצמה ור׳ רבי יהושע אומר         שתיהן         כאחת
  הל׳ הלכות ט׳ 2 פרק ב׳
  1 כל שעה שהוא מותר לאכל מאכיל לבהמה
 25 ולחיה ולעופות ומוכרו לנכרי ומותר בה׳
  בהנייתו עיבר זמנו אסור בהנייתו ולא י׳
  יסיק בו תנור וכיריים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אין בי׳
  ביעור חמץ אלא שריפה וחכמ ׳ וחכמים אומרים
  מפרר וזורה לרוח או מיטיל לים 2 ב׳
 30 חמץ שלנכרי שעבר עליה הפסח '' מותר
  בהנאה ושלישראל אסור שנ׳ שנאמר לא יראה
  לך 3 נכרי שהלוה    ][       ][   ] לו ואמ׳ ליה קנה עכשיו אם לא הבאתי לך    ][ ][    עד יום פלוני לא    ][   ][    לידי מעכשיו    ][                   ][   ][   ] נכרי שהלווה את ישראל על חמצו ל׳
  לאחר הפסח אסור מותר בהנייה וישראל שהל׳
  שהלווה את הנכרי לאחר הפסח מותר אסור ב׳
 35 בהנייה חמץ שנפלה עליו מפולת הרי הוא
  כמבוער רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר כל
  שאין הכלב יכול לחפש אחריו 4 ג׳
  האוכל תרומה חמץ בפסח שוגג משלם
  קרן וחומש מזיד פטור מן התשלומים
34rB
  ומדמי העצים 5 ד׳ אלו דברים שאדם
  יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחיטים וב׳
  ובשעורים ובכוסמין ובשיבולת השועל
 5 ובשיפון ובדמיי ובמעשר ראשון שניטלה
  תרומתו ובמעשר שיני והקדש שניפדו
  והכהנים בחלה ובתרומה אבל לא בטבל
  ולא במעשר ראשון שלא ניטלה תרומתו
  ולא במעשר שיני והקדש שלא ניפדו
 10 חלות תודה ורקיקי נזיר עשאן לעצמו
  אינו יוצא בהן למכור בשוק יוצא בהן
  6 ה׳ ואלו ירקות שאדם יוצא בהן
  ידי חובתו בפסח בחזרת ובעולשין ובת׳
  ובתמכה ובחרחבינה ובמרור יוצאין בהן
 15 בין לחין בין יכשין יבשין אבל לא כבושים
  ולא שלוקין ולא מבושלין מצטרפין ל׳
  בכזית ויוצאין בקלח שלהן ובדמיי ובמ'
  ובמעשר ראשון שניטלה תרומתו ובמ'
  ובמעשר שיני והקדש שניפדו 7 ו׳
 20 אין שורים את המורסן לתרנגלים אבל
  חולטין האשה לא תשרה את המורסן
  שתוליך בידה למרחץ אבל שפה היא על
  בשרה יבש לא ילעוס אדם חיטין ויתן
  על מכתו מפני שהן מחמיצות 8 ז׳
 25 אין נותנין את הקמח לא לתוך חרוסת ולא
  לתוך חרדל מחלוקת לתוך החרדל אבל לתוך החרוסת ישרף מיד אם נתן יאכל מיד ר׳ רבי מאיר א'
  אוסר אין מבשלין את הפסח לא במשקין
  ולא במי פרות אבל סכים ומטבילין אותו
  בהן מי תשמישיו שלנחתום ישפיכו מפני שהן מחמיצין
 30 הל׳ הלכות ז׳ 3 פרק ג׳
  1 ואילו עוברין בפסח כותח הבבלי שכר המ'
  המדי חומץ האדומי זיתום המצרי זימן ש'
  שלצבעים ועמילן שלטבחים וקולן של ?
  סופרים ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אף טיפולי תכשיטי נשים א'
 35 זה הכלל כל שהוא מין דגן הרי זה עובר א'
  בפסח הרי אלו באזהרה ואין בהן משם כ׳
  כרת 2 ב׳ בצק שבסדקי העריבה אם
  יש כזית במקום אחד חייב לבער פחות מיכן
  בטל במיעוטו וכן לעיניין הטומאה אם

Notes

There are no notes available.