An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שאין לה תנופה אין לה הגשה 6 ו׳ אלו טעונו י ת ן תנופה ואינן טעונין הגשה
לוג שמן שלמצורע ואשמו והביכורים דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בן יעקב ואימורי שלמי יחיד
וחזה ושוק שלהן אחד אנשים ואחד נשים בישרא׳ בישראל אבל לא באחרים ושתי הלחם
5 ושני כיבשי עצרת ז׳ כיצד הוא עושה נותן את שתי הלחם על גבי שני
כבשים ומניח שתי ידיו מלמטן ומוליך ומביא ומעלה ומוריד שנ ׳ שנאמר אשר הונף
ואשר הורם ותנופה היתה במזרח והגשה במערב התנופות קודמות להגשות מ'
מנחת העומר ומנחת קנאות טעונות תנופה והגשה לחם הפנים ומנחת נסכים
לא תנופה ולא הגשה 7 ח׳ ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר שלשה מינים טעונים שלש מצוות
10 שתים בכל אחד ואחד והשלישי אין בהן ואלו הן זבחי שלמי יחיד וזיבחי ש'
שלמי ציבור ואשם מצורע זבחי שלמי יחיד טעונים סמיכה חיים ותנופה
שחוטים ואין בהן תנופה חיים זבחי שלמי ציבור טעונים תנופה חיים ושח׳
ושחוטים ואין בהן סמיכה אשם מצורע טעון סמיכה ותנופה חי ואין '' בו
תנופה שחוט 8 ט׳ האומ ׳ האומר הרי עלי במחבת לא יביא במרחשת במרחשת
15 לא יביא במחבת מה בין מחבת למרחשת אלא שהמרחשת יש לה כסוי והמחבת
אין לה כסוי דב׳ דברי ר׳ רבי יוסה הגלילי ר׳ רבי חנניה בן גמליא׳ גמליאל או׳ אומר מרחשת עמוקה ומעשיה
רוחשים ומחבת ק צפה ומעשיה קשים 9 י׳ האו׳ האומר הרי עלי בתנור לא יביא
מאפה כופח ומאפה רעפים ומאפה יורות הערביים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם רצה '' יביא
מאפה כופח הרי עלי מנחת מאפה לא יביא מחצה חלות ומחצה רקיקים ר׳ רבי שמע׳ שמעון
20 מתיר מפני שהוא קרבן אחד הל׳ הלכות י׳ 6 פרק ו׳
1 אלו מנחות נקמצות ושיריהם לכהנים מנחת הסלת והמחבת והמרחשת והחלות
והרקיקים ומנחת גוים ומנחת נשים ומנחת העומר ומנחת חוטא ומנחת קנאות
ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר מנחת חוטא שלכהנים נקמצת הקומץ קרב לעצמו והשיריים קר׳
קריבים לעצמן 2 ב׳ מנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים למזבח
25 ואין בהם לכהנים בזה ייפה כח המזבח מכח הכהנים שתי הלחם ולחם הפנים ל׳
לכהנים אין בהם למזבח בזה ייפה כח הכהנים מכח המזבח 3 ג׳ כל המנחות
הנעשות בכלי טעונות שלשה מַתְּנֵימתני שמן יציקה ובלילה ומתן שמן בכלי קודם
לעשייתן וחלות בוללן דב׳ דברי ר׳ רבי וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים סלת החלות טעונות בלילה והרקיקים
משיחה כיצד מושחן כמין כִּיכי ושאר השמן נאכל לכהנים 4 ד׳ כל המנחות
30 נעשות בכלי טעונות תנופה פתיתה מנחת ישראל כופל אחד לשנים ושנים
לארבעה ואינו ומבדיל ומנחת כהנים כופל אחד לשנים ושנים לארבעה ואינו
מבדיל מנחת כהן משיח מכפלה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר מנחת כהנים ומנחת כהן משיח
אין בהן פתיתה מפני שאין בהן קמיצה וכל שאין בה פתיתה אין בה קמיצה
וכולן פתיתתן כזיתים 5 ה׳ כל המנחות טעונות שלש מאות שֵיפַֿשיפ ה
35 וחמש מאות בעיטה השיפה והבעיטה בחיטין ר׳ רבי יוסה או׳ אומר בבצק כל המנחות
באות עשר עשר חוץ מלחם הפנים וחביתי כהן גדול שהן באות שתים עשרה
Notes
There are no notes available.