An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 123r123rA Order P_S00483.5 Tractate P_S00483.5.213
  שדרכו לוכל ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר
  חוץ למקומו פסול ואין בו כרת חוץ לזמנו פ׳
  פיגול וחייבין עליו כרת ובלבד שיקרב המתיר
 5 כמצותו ו׳ כיצד קרב המתיר כמצותו קמץ
  בשתיקה נתן בכלי הילך והיקטיר חוץ לזמנו
  או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי הילך והיקטיר
  בשתיקה או שקמץ ונתן בכלי הילך והקטיר
  חוץ לזמנו זה הוא שקרב המתיר כמצותו
 10 4 ז׳ כיצד לא קרב המתיר כמצותו קמץ חוץ
  למקומו נתן בכלי הילך והקטיר חוץ לזמנו
  או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי הילך והקטיר
  חוץ למקומו או שקמץ ונתן בכלי הילך והקטיר
  חוץ למקומו מנחת חוטא ומנחת קנאות שק׳
 15 שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והקטיר וה׳
  והילך והקטיר חוץ לזמנן או שקמץ חוץ
  לזמנן נתן בכלי והילך והקטיר שלא לשמן
  זה הוא שלא קרב המתיר כמצותו
  ח׳ לאוכל כזיית בחוץ כזית למחר כזיית
 20 למחר כזית בחוץ כחצי זית בחוץ כחצי זית
  למחר כחצי זית למחר כחצי זית בחוץ פ׳
  פסול ואין בו כרת אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה זה הכלל אם
  מחשבת הזמן קדמה למחשבת '' המקום
  פיגול וחייבין עליו כרת ואם מחשבת
 25 המקום קדמה למחשבת הזמן פסול ואין
  בו כרת וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים זה וזה פסול ואין בו כ׳
  כרת לוכל כחצי זיית ולהקטיר כחצי זיית
  כשר שאין               אכילה והקטרה מצטרפין
  הל׳ הלכות ח׳ 2 פרק ב׳
 30 1 הקומץ את המנחה לוכל שיריה או להקטיר
  קומצה למחר מודה ר׳ רבי יוסה בזה שהוא פיג׳
  פיגול וחייבין עליו כרת להקטיר לבונתה
  למחר ר׳ רבי יוסה או׳ אומר פיגול ואין בו כרת וחכ׳ וחכמים
  אומ ׳ אומרים פיגול וחייבין עליו כרת אמרו לו מה
 35 שנת מן הזבח אמ ׳ אמר להם שהזבח דמו ובשרו
  ואימוריו אחד ולבונה אינה מן '' המנחה
  2       ב׳ שחט שני כבשים לוכל אחת מן
  החלות למחר הקטיר שני בזיכים לאוכל
123rB
  אחד מן הסדרים למחר ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אותה החלה
  ואותו הסדר שחישב עליו פיגול וחייבין עליו
  כרת והשיני פסול ואין בו כרת וחכמ ׳ וחכמים אומר׳ אומרים
 5 זה וזה פיגול וחייבין עליו כרת ניטמת אחת
  מן החלות או אחד מן הסדרים ר׳ רבי יהודה או׳ אומר
  שניהם יצאו לבית השריפה שאין קרבן צ׳
  ציבור חלוק וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים הטמא בטומאתו
  והטהור יאכל 3 ג׳ התודה מפגלת את
 10 הלחם והלחם אינו מפגל את התודה כיצד
  השוחט את התודה לוכל ממנה למחר היא
  והלחם מפוגלין לוכל מן הלחם למחר הלחם
  מפוגל והתודה אינה מפוגלת ד׳ הכבשים
  מפגלים את הלחם והלחם אינו מפגל את
 15 הכבשים כיצד השוחט את הכבשים לוכל מ׳
  מהן למחר הם והלחם מפוגלים לוכל '' מן
  הלחם למחר הלחם מפוגל והכבשים אינן מ'
  מפוגלים 4 ה׳ הזבח מפגל את הנסכים
  משקדשו בכלי דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר והנסכים אינם
 20 מפגלים את הזבח כיצד השוחט את הזבח
  לוכל ממנו למחר הוא ונסכיו מפוגלים להק׳
  להקריב מן הנסכים למחר הנסכים מפוגלים
  והזבח אינו מפוגל 5 ו׳ פיגל בקומץ ולא
  בלבונה בלבונה ולא בקומץ ר׳ רבי מאיר או׳ אומר פיגול
 25 וחייבין עליו כרת וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אין בו כרת
  עד שיפגל את כל המתיר ומודים חכמ ׳לר׳ חכמים לרבי מאיר
  במנחת חוטא ובמנחת קנאות שאם פיגל
  בקומץ שהוא פיגול וחייבין עליו כרת ש'
  שהקומץ הוא המתיר ז׳ שחט אחד
 30 מן הכבשים לוכל שתי חלות למחר הקטיר
  אחד מן הבזיכים לוכל שני סדרים למחר
  ר׳ רבי מאיר או׳ אומר פיגול וחייבין עליו כרת וחכ׳ וחכמים
  אומ ׳ אומרים אין בו כרת עד שיפגל את כל המתיר
  שחט אחד מן הכבשים לוכל ממנו למחר
 35 הוא פיגול וחבירו כשר לוכל ''' מחבירו
  למחר                         שניהם             כשירים
  הל׳ הלכות ז׳ 3 פרק ג׳

Notes

There are no notes available.