An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
עליו כדברי בן ננס ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר אין משלימין
עליו אלא קרובים הראוים להעיד במקום
אחר אי זה הוא גט קיריח כל שקשריו
5 מרובים מעדיו פרק ח׳ הל׳ הלכות י׳ ב׳ 91 המגרש '' את
אשתו ואמר לה הרי את מותרת לכל אדם
אלא לאיש פלו׳ פלוני ו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מתיר וחכ׳ וחכמים אוסרין
כי צד יעשה יטלנו ממנה ויחזור ויתננו לה
ויומר לה הרי את מותרת לכל אדם אם כתבו
10 בתוכו אף על פי שחזר ומחקו פסול 2 ב׳
הרי את מותרת לכל אדם אלא לאבא ולאביך
לאחיי ולאחיך ולעבד ולנכרי ולכל מי שאין
לה קידושין עליו כשר הרי את מותרת לכל
אדם אלא אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה
15 לכהן הדיוט ממזרת ונתינה לישראל בת
יש ׳ ישראל לממזר ולנתין ולכל מי שיש לה עליו
קידושין אפילו בעבירה פסול 3 ג׳ גופו
שלגט הרי את מותרת לכל אדם ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או ׳ אומר
ודין די יהווי ליכי מיניי ספר תירוכין ואגרת
20 שיבוקין למהך להתנסבה לכל גבר די תצבייין
גופו שלגט שחרור הרי את בן חורין הרי את
לעצמך 4 ד׳ שלשה גיטים פסולים ואם
נישאת הוולד כשר כתב בכתב ידו ואין
עליו עדים יש עליו עדים ואין בו זמן
25 יש בו זמן ואין בו אלא עד אחד ''' אילו
שלשה גיטים פסולים ואם נישאת הוולד
כשר ה׳ ר׳ רבי לעזר או׳ אומר אף על פי שאין
עליו עדים אלא שנתנו לה בפני עדים כשר
וגובה מנכסים משועבדים שאין העדים
30 חותמין על הגט אלא מפני תיקון העולם
5 ו׳ שנים ששילחו שני גיטים שווים
ונתערבו נותן שניהם לזו ושניהם לזו לפי
כך אם אבד אחד מהן הרי השיני בטל
ז׳ חמשה שכתבו כלל בתוך הגט איש
פל׳ פלוני מגרש את פלונית ופל׳ ופלוני לפלנית והעדים מ ׳
מלמטן כולם כשירים יינתן לכל אחת ואחת
5 היה כותב טופס לכל אחת ואחת והעדים
מלמטן את שהעידים ניקרים עמו כשר
6 ח׳ שני גיטין שכתבן זה בצד זה ושני
עדים עברים באים מתחת זה לתחת זה ושני
עדים יוונים באים מתחת זה לתחת זה את
10 את שהעדים הראשונים ניקרין עמו כשר
עד אחד עברי ועד אחד יווני עד אחד יווני
ועד אחד עברי באין מתחת זה לתחת זה א'
שניהם פסולים 7 ט׳ שייר מקצת הגט
וכתבו בדף השני והעדים מלמטן כשר א'
15 כתבו העדים בראש הדף מן הצד או מאחריו
בגט פשוט פסול הקיף ראשו שלזה בצד
ראשו שלזה והעדים באמצע שניהם פ׳
פסולין ראשו שלזה בצד סופו שלזה והע׳
והעדים מלמטן את שהעדים ניקרין בסופו
20 כשר 8 י׳ גט שכתבו עברית ועדיו יו׳
יוונים יוונית ועדיו עברים עד אחד עברי
ועד אחד יווני עד אחד יווני ועד אחד עברי
כשר כתב הסופר ועד כשר איש פל׳ופלוניו עד
כשר בן איש פלו׳ פלוני עד איש פל׳ פלוני בן איש פל׳ פלוני
25 ולא כתב עד כשר כתב חניכתו וחניכתה
כשר כך היו בקיי הדעת שבירושלם כותבין
גט מעושה בישרא ׳ בישראל כשר ובגוים חוב פסול
והגוים חובטין אותו ואומרין לו עשה מה
שישרא ׳ שישראל אומרין לך 9 י׳א׳ יצא שמה
30 בעיר מקודשת הרי זו מקודשת מגורשת
הרי זו מגורשת ובלבד שלא יהא שם אמ'
אמתלא ואי זו היא אמתלא גירש איש
פל׳ פלוני את אשתו על תניי זרק לה קידושיה
ספק קרוב לה ספק קרוב לו זו היא אמתלא
Notes
There are no notes available.