An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
קודמת לעולת העוף וכן בהקדֵישהבהקדישה
5 ה׳ כל החטאות שבתורה קודמות לאש'
לאשמות חוץ מאשם מצורע מפני שהו
5 בא להכשר כל האשמות שבתורה באין
בני שתים ובאים בכסף שקלים חוץ מ'
מאשם נזיר ואשם מצורע שהן באים
בני שנתן ואינן באין בכסף שקלים
6 ו׳ ובכולן הכהנים רשיין לשנות
10 באכילתן לאכלם צלויין ושלוקים ומב׳
ומבושלין לתת לתוכן תבלי חולין ותבלי
תרומה דב׳ דברי ר׳ רבי שמע׳ שמעון ר׳ רבי מאיר או׳ אומר לא ˚
יתן לתוכן תבלי תרומה שלא יביא את
התרומה לידי פסול 7 ז׳ כשם שקודמין
15 בהקרבתן כך הן קודמין באכילתן שלמים
שלאמש ושלמים שלהיום שלאמש קודמין
שלמים שלאמש וחטאת ואשם שלהיום
שלאמש קודמין דב׳ר׳ דברי רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים
חטאת קודמת מפני שהיא קדשי קדשים
20 8 ח׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמעון אם ראית שמן שהוא
מתחלק בעזרה אין את צריך לשאול מה
הוא אלא מותר רקיקי מנחות ישראל ולג
שמן שלמצורע אם ראית שמן שהוא
ניתן על גבי האישים אין אתה צריך ל׳
25 לשאול מה הוא אלא מותר רקיקי מנחת
כהנים ומנחת כהן משיח שאין מתנדבין
שמן ר׳ רבי טרפון או׳ אומר מתנדבים שמן
הל׳ הלכות ח׳ 11 פרק י׳ א׳
1 דם חטאת שניתז על הבגד הרי זה טעון
30 כיבוס אף על פי שאין הכתוב מדבר אלא
בנאכלות שנ ׳ שנאמר במקום קדוש תֵאַכֵלתאכל אחד
הנאכלות ואחד הפנימיות טעונות כיבוס
שנ ׳ שנאמר תורת החטאת תורה אחת לכל החטאות
2 ב׳ חטאת פסולה אין דמה טעון כיבוס
35 בין שהיה לה שעת הכשר ובין שלא היה
לה שעת הכשר ואי זו היא שהיה לה שעת
הכשר שלנה שנטמאת ושיצאת ואי זו ה׳
היא שלא היה לה שעת הכשר שנשחטה
חוץ לזמנה וחוץ למקומה ושקיבלוה פסולין
וזרקו את דמה 3 ג׳ נִתַזנתז מן הצואר
על הבגד אינו טעון כיבוס מן הקרן
5 ומן היסוד אינו טעון
כיבוס נשפך על הריצפה ואספו
אינו טעון כיבוס אינו טעון כיבוס אלא
הדם שנתקבל בכלי וראוי להזיה ד׳
ניתז על העור עד שלא הופשט אינו ט׳
10 טעון כיבוס ומשהופשט טעון כי׳
כיבוס דב׳ דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ר׳ רבי לעזר או׳ אומר אף משהופשט
אינו טעון כיבוס אינו טעון כיבוס אלא
מקום הדם ודבר שהוא ראוי לקבל טומאה
ראוי לכבס 4 ה׳ אחד הבגד ואחד השק
15 ואחד העור טעונים כיבוס כיבוס
במקום קדוש ] [ ] ושבירת כלי
חרש במקום ] [ קדוש זה חומר
בחטאת מקודשי ] קדשים 5 ו׳
בגד שיצא ] חוץ לקלעים
20 נכנס ומכבסו ] [ ] במקום קדוש נט׳
ניטמא חוץ לקלעים קורעו נכנס ומכבסו
במקום קדוש ז׳ כלי חרש שיצא
חוץ לקלעים נכנס ושוברו במקום קדוש
ניטמא חוץ לקלעים נוקבו ושוברו במ׳
25 במקום קדוש 6 ח׳ כלי נחשת שיצא
חוץ לקלעים נכנס ומורקו ושוטפו במקום
קדוש ניטמא חוץ לקלעים פוחתו נכנס
ומורקו ושוטף במקום קדוש 7 ט׳
אחד שבישל בו ואחד שעירה לתוכו ר׳
30 רותח אחד קדשי קדשים ואחד קדשים
קלים טעונין מריקה ושטיפה ר׳ רבי שמע׳ שמעון
או׳ אומר קדשים קלים אינן טעונין מריקה ר׳ רבי
טרפון או׳ אומר אם בישל בו מתחילת הרגל י׳
יבשל בו את כל הרגל וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים עד זמן
35 אכילה מריקה ושטיפה מריקה כמריקת
הכוס ושטיפה כשטיפת הכוס מריקה ו׳
ושטיפה בצונין והשפוד והאסכלה מג׳
מגעילן בחמין 8 י׳ בישל בו קדשים
Notes
Fol. 121rA, l. 12. Possibly bleed-through from reverse