An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שהתחיל הראשון עד שלא יפסוק השיני
במי דברים אמורים בזמן שלא נתכון ל׳ ר׳
לרבות אבל אם נתכוון לרבות אפילו קורטוב
5 בכל שנה מצטרפין לשלשת לוגין
פרק ג׳ הל׳ הלכות ד׳ 4 פרק ד׳
1 המניח כלים תחת הצינור אחד כלים גדולים
ואחד כלים קטנים אפילו כלי גללים כלי
אבנים כלי אדמה פוסלין את המקוה אחד
10 המניח ואחד השוכח כדברי בית שמיי
ובית הלל מטהרין בשוכח א׳ אמר ר׳ רבי מאיר נמ׳
נמנו ורבו בית שמיי על בית הלל ומודין
בשוכח בחצר שהוא טהור 2 ב׳
המניח טבלה תחת הצינור אם יש לה ל׳ י׳ ז׳ ב׳
15 ליזביז פוסלת את המקוה ואם לאיו אינה
פוסלת את המקוה זקפה לידוח בין כך ובין
כך אינה פוסלת את המקוה 3 ג׳ החוטט
בצינור לקבל צרורות בשלעץ כל שהוא א ל
ובשלחרס רביעית ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אף בשלחרס
20 כל שהוא לא אמרו רביעית אלא בשברי
כלי חרס היו צרורות מתחלחלין לתוכו פוס׳
פוסלין את המקוה ירד לתוכו עפר ונכבש
כשר סילון שהוא צר מיכן ומיכן ורחב
מן האמצע אינו פוסל מפני שלא
נעשה לקבלה
25 4 ד׳ מים שאובין ומי גשמים ש׳ מ׳ ת׳ ע׳
שמתערבין בחצר ובעוקה ועל מעלות
המערה אם רוב מן הכשר כשר אם רוב
מן הפסול פסול מחצה למחצה פסול אימתי
בזמן שמתערבין עד שלא יגיעו למקוה
30 היו מקלחין לתוך המים אם ידוע שנפל לת׳
לתוכו ארבעים סאה המים כשרין עד שלא
ירדו לתוכו שלשת לוגין מים שאובין כש'
כשירין אם לאיו פסולין 5 ה׳ השוקת
שבסלע אין ממלין בה ואין מקדשין בה
ואין מזין ממנה ואינה צריכה צמיד פתיל
ואינה פוסלת את המקוה היתה כלי וחיברה
בסיד ממלין בה ומקדשין בה ומזין ממנה
5 וצריכה צמיד פתיל ופוסלת את המקוה
נקבה מלמטה או מן הצד ואינה יכולה
לקבל מים כל שהן כשירה כמה יהא בנקב
כשפופרת הנוד א׳ אמר ר׳ רבי יהודה בן בתירה
מעשה בשוקת יהוא שהיתה בירושלים
10 שהיתה נקובה כשפופרת הנוד והיו כל ה׳ נ׳
הטהרות שבירושלם נעשות על גבה ושלח׳
ושלחו בית שמי ופתחוה שבית שמי או׳ אומרים
עד שיפחת רובה פרק ד׳ הל׳ הלכות ה׳ 5 פרק ה׳
1 מעין שהעבירו על גבי השוקת פסול ה׳ ע׳
15 העבירו על גבי שפה כל שהוא כשר חוצה
לה שהמעין מטהר בכל שהוא העבירו על
גבי בריכה והפסיקו הרי הוא כמקוה חזר
והמשיכו פסול לזבין ולמצורעין ולקדש א'
מהן מי חטאת עד שידע שיצאו הראשנים
20 2 ב׳ העבירו על גבי כלים או על גבי
הספסל ר׳ רבי יהודה או׳ אומר הרי הוא כמות שהיה
ר׳ רבי יוסה או׳ אומר הרי הוא כמקוה ובלבד שלא י׳ ט׳
יטבול על גבי הספסל 3 ג׳ מעין שהוא
מושך כנדל ריבה עליו והמשיכו הרי הוא
25 כמות שהיה היה עומד וריבה עליו ו׳ ה׳ מ׳
והמשיכו שוה למקוה לטהר באשבורן ו׳ ל׳
ולמעין להטביל בו כל שהוא 4 ד׳
הזוחלין כמעין והנוטפין כמקוה העיד
ר׳ רבי צדוק על הזוחלין ע׳ שרבו על הנוטפין
30 שהן כשרין נוטפין שעשאן זוחלין סומך
אפילו מקל אפילו קנה אפילו זב אפילו זבה
יורד וטובל דב׳ דברי ר׳ רבי יהודה ר׳ רבי יוסה או׳ אומר כל דבר
שהוא מקבל טומאה אין מזחילין בו
5 ה׳ כל הימים כמקוה שנ׳ שנאמר ולמקוה המים
35 קרא ימים דב׳ דברי ר׳ רבי יהודה מאיר ר׳ רבי יהודה או׳ אומר
Notes
There are no notes available.