An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שהיא ראויה למזבח אם עלתה לא תרד
אף כל דבר שהוא ראוי למזבח אם עלה
לא ירד ג׳ אין בין דברי רבן גמל׳ גמליאל
5 לדברי ר׳ רבי יהושע אלא הדם והנסכים ש'
שרבן גמליאל או׳ אומר לא ירדו ורבי יהוש ׳ יהושע אומ ׳ אומר
ירדו ד׳ ר׳ רבי שמעון או׳ אומר הזבח כשר וה׳
והנסכים פסולין הנסכים כשרים והזבח פ׳
פסול אפילו זה וזה פסול הזבח לא ירד וה׳
10 והנסכים ירדו 2 ה׳ ואלו אם עלו לא
ירדו הלן והיוצא והטמא והנשחט חוץ
לזמנו וחוץ למקומו ושקיבלו פסולים וזר׳
וזרקו את דמו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר שנשחטה
בלילה ושנשפך דמה ושיצא דמה חוץ לקל׳
15 לקלעים אם עלת תרד ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר לא תרד
שהיה פסולה בקודש שהיה ר׳ רבי שמע׳ שמעון אומ ׳ אומר
כל שפסולו בקדש הקודש מקבלו לא היה
פסולו בקודש אין הקודש מקבלו 3 ו׳
ואלו לא היה פסולן בקודש הרובע והנרבע
20 והמוקצה והנעבד והאתנן והמחיר והכלאים
והטרפה ויוצא דופן ובעלי מומין ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה
מכשיר בבעלי מומין ר׳ רבי חנניה סגן הכהנים
או׳ אומר דוחה היה אבא את בעלי מומין מעל
גבי המזבח 4 ז׳ כשם שאם עלו '' לא
25 ירדו כך אם ירדו לא יעלו וכולם שעלו
חיים לראש המזבח ירדו עולה שעלת ח׳
חַיַֿהחיה לראש המזבח תרד שחטה בראש המז׳
המזבח יפשיט וינתח במקומה 5 ח׳
ואלו אם עלו ירדו בשר קדשי קדשים וב׳
30 ובשר קדשים קלים ומותר העומר ושתי
הלחם ולחם הפנים ושירי מנחות והקטרת
הצמר שבראשי הכבשים ושיער שבזקן
התיישים והעצמות והגידים והקרניים
והטלפיים בזמן שהן מחברים יעלו שנא׳ שנאמר
35 והקטיר הכהן את הכל המזבחה פָרָשופרשו לא
יעלו שנ ׳ שנאמר ועשית עולתיך הבשר והדם ע׳
על מזבח יייי א להיך 6 ט׳ וכולם שפקעו
מעל גבי המזבח לא יחזיר וכן גחלת שפ׳
שפקעה מעל גבי המזבח איברים שפקעו
מעל גבי המזבח קודם לחצות יחזיר ומוע׳
ומועלין בהן לאחר חצות לא יחזיר ואין
5 מועלין בהן 7 י׳ כשם שהמזבח מקדש
את הראוי לו כך הכבש מקדש כשם שה׳
שהמזבח והכבש מקדשים את הראוי
להן כך הכלים מקדשין כלי הלח מקדשין
את הלח ומידות היבש מקדשות את היבש
10 אין כלי הלח מקדשין את היבש ולא מידות
היבש מקדשות את הלח כלי הקו דש שני׳
שניקבו אם עושין הם מעין מלאכתן ש'
שהיו עושין והן שלמין מקדשים ואם
לאו אינן מקדשין וכולן אינן מקדשין אלא בקודש
15 הל׳ הלכות י׳ 10 פרק י׳
1 כל התדיר מחבירו קודם את חבירו הכ תמידין
קודמין למוספין ומוספי שבת קודמים
למוספי ראש חדש ומוספי ראש חודש א'
קודמין למוספי יום טוב שלראש השנה
20 שנ ׳ שנאמר מלבד עולת הבקר אשר לעולת התמיד
תעשו את אלה 2 ב׳ כל המקודש מח׳
מחבירו קודם את חבירו דם חטאת קודם
לדם עולה מפני שהוא מרצה אברי עולה
קודמין לאימורי מפני שהן כליל לאישים
25 חטאת קור דמת לאשם מפני שדמה ניתן
על ארבע קרנות על היסוד אשם קודם
לתודה ולאיל נזיר מפני שהוא ''' קדשי
קדשים התודה ואיל נזיר קודמין לשלמים
מפני שהן נאכלים ליום אחד וטעונין לחם
30 שלמים קודמין לבכור מפני שהן טעונין
מתן ארבע וסמיכה ונסכים ותנופת חזה
ושוק 3 ג׳ הבכור קודם למעשר מפני
שקדושתו מרחם ונאכל לכהנים המעשר
קודם לעופות מפני שהוא זבח ויש בו ק׳
35 קדשי קדשים דמו ואימוריו 4 ד׳
העופות קודמין למנחות מפני שהן מיני
דמים מנחת חוטא קודמת למנחת נדבה
מפני שהיא באה על חט חטאת העוף ק׳
Notes
There are no notes available.