The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 39r39rA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.551
  פרופה מן הדרום והפנימית מן הצפון מהלך
  ביניהן עד שמגיע לצפון הגיע לצפון והפך
  פניו לדרום הלך לשמאלו עם הפרוכת עד
 5 שמגיע לארון הגיע לארון נתן את המחתה
  בין שני הבדים צבר את הקטרת על גבי
  גחלים ונתמלא הבית עשן יצא ובא לו כ׳
  כדרך בית כניסתו מתפלל תפילה קצרה
  בבית החיצון ולא יהיה מאריך שלא להב׳
 10 להבעית את ישראל 2 ג׳ משניטל א׳
  הארון אבן היתה שם מימות הנביאים ה׳
  הראשונים ושתייה נקראת גבוהה מן הארץ
  שלש אצבעות ועליה היה נותן 3 ד׳
  נטל את הדם ממי שהוא ממרס בו נכנס
 15 למקום שנכנס ועמד למקום שעמד והזה
  ממנו אחת למעלן ושבע למטן ולא היה
  מתכוון להזות לא למעלן ולא למטן אלא
  כמצליף וכך היהן מונה אחת אחת ואחת
  אחת ושתים אחת ושלש אחת וארבע א'
 20 אחת וחמש אחת ושש אחת ושבע יצא
  והניחו על כן הזהב שהיה בהיכל 4 ה׳
  הביאו לו את השעיר שחטו וקיבל במזרק
  את דמו נכנס במקום שניכנס ועמד במ'
  במקום שעמד והזה ממנו אחת למעלן
 25 ושבע למטן ולא היה מתכוון להזות לא
  למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך היה
  מונה יצא והיניחו על כן השיני שהיה ב׳
  בהיל כל ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר לא היה שם אלא כן א'
  אחד בלבד ו׳ נטל דם הפר והניח
 30 דם השעיר והזה ממנו על הפרוכת שכנגד
  הארון מבחוץ אחת למעלן ושבע למטן
  ולא היה מתכוון להזות לא למעלן ולא למ׳
  למטן אלא כמצליף וכך היה מונה נטל ד׳
  דם השעיר והניח דם הפר והזה ממנו על
 35 הפרוכת שכנגד הארון מבחוץ אחת למע׳
  למעלן ושבע למטן ולא היה מתכוון לא
  להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף
  וכך היה מונה עירה דם הפר לתוך דם הש'
  השעיר ונתן את המלא בתוך הריקן 5 ויצא
39rB
  אל המזבח אשר לפני ייי וכפר עליו זה
  מזבח הזהב ז׳ התחיל מחטא ויורד
  מאיכן הוא מתחיל מקרן מזרחית צפונית
 5 צפונית מערבית מערבית דרומית דרו׳
  דרומית מזרחית מקום שהוא מתחיל ב׳
  בחטאת על מזבח החיצון שם הוא גומר
  על מזבח הפנימי ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר במקומו
  היה עומד ומחטא על כולם הוא נותן מ'
 10 מלמטן למעלן חוץ מזו שהיתה לפניו
  שהוא נותן מלמעלן למטן 6 ח׳ היזה
  על טהרו שלמזבח שבע פעמים שירי
  הדם היה שופך על יסוד מערבי שלמזבח
  החיצון ושלמזבח החיצון היה שופך על
 15 יסוד הדרומי אלו ואלו מתערבין באמה אמת המים
  ויוצאין לנחל קדרון ונמכרים לגננים לזבל
  ומועלין בהן 7 ט׳ כל מעשה יום ה׳
  הכיפורים האמור על הסדר הקדים מעשה
  לחבירו לא עשה כלום הקדים דם השעיר
 20 לדם הפר יחזור ויזה מדם השעיר לאחר
  דם הפר אם עד שלא גמר את המתנות ש'
  שבפנים נשפך הדם יביא דם אחר ויחזור
  ויזה כתחילה מבפנים וכן בהיכל וכן במ'
  במזבח הזהב שכולם כפרה וכפרה בפני
 25 עצמן ר׳ רבי לעזר ור׳ ורבי שמעון אומרים ממק׳
  ממקום         שפסק       משם     הוא     מתחיל
  הל׳ הלכות ט׳ 6 פרק ו׳
 
1 שני שעירי יום הכיפורים מצוותן שיהו
  שוין במראה ובקומה ובדמים ולקיחתן
 30 כאחת אף על פי שאינן שוין כשירין לקח
  אחד היום ואחד למחר כשירין מת אחד
  מהן אם עד שלא הגריל מת יקח זוג ל׳
  לשיני ואם משהגדיל מת יביא שנים ו׳
  ויגריל עליהן כתחילה ב׳ ויומר ויאמר
 35 אם שלשם מת זה שעלה עליו הגורל ל׳
  לשם יתקיים תחתיו ואם שלעזאזל מת
  זה שעלה עליו הגורל לעזאזל יתקיים
  תחתיו והשני ירעה עד שיסתאב וימכר
  ויפלו דמיו לנדבה שאין חטאת ציבור

Notes

There are no notes available.